كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة النساء - بل الله يزكي من يشاء - ج: 6 - ص: 468

{بَلِ اللَّهُ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ}

١٨٥٦٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- في قوله: {بل الله يزكي من يشاء}، قال الله تعالى: إنِّي لا أُطَهِّر ذا ذنبٍ بآخرَ لا ذَنبَ له (١).

{وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا (٤٩)}

١٨٥٦٩ - قال مقاتل بن سليمان: يقول الله - عز وجل -: {بل الله يزكي من يشاء}، يعني: يُصْلِح مَن يشاء مِن عباده (٢). (٤/ ٤٧٧)

١٨٥٧٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- قال: الفَتِيلُ: الذي في الشِّقِّ الذي في بطن النَّواة (٣).

(٤/ ٤٧٦)

١٨٥٧١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- قال: النَّقِير: النَّقْرَةُ تكون في النواة، التي تنبت منها النخلة. والفتيل: الذي يكون على شِقِّ النواة. والقطمير: القِشْرُ الذي يكون على النَّواة (٤).

١٨٥٧٢ - عن عبد الله بن عباس: أنّ نافع بن الأزرق قال له: أخبرني عن قوله - عز وجل -: {ولا يظلمون فتيلا}. قال: لا يُنقَصُون مِن الخير والشَّرِّ مثلَ الفتيل، هو الذي يكون في شِقِّ النواة. قال: وهل تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعت نابغة بني ذبيان يقول:

يجمع الجيش ذا الألوف ويغزو ... ثم لا يَرْزَأُ الأعادي فتيلا

وقال الأول أيضًا:

أعاذِلُ بعض لومك لا تُلِحِّي ... فإنّ اللَّوْم لا يُغنِي فتيلا (٥). (٤/ ٤٧٤)

---

(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٣/ ٩٧٢.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٣٧٨.
(٣) أخرجه ابن جرير ٧/ ١٣١، وابن أبي حاتم ٣/ ٩٧٣.
(٤) أخرجه سعيد بن منصور (٦٥٠ - تفسير)، وابن المنذر ٢/ ٧٤١. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.
(٥) أخرجه الطستي -كما في الإتقان ٢/ ٩١ - . وعزاه السيوطي لابن الأنباري في الوقف والابتداء.