كتاب موسوعة التفسير المأثور

وإذا قيل لهم اسجدوا للرحمن قالوا وما الرحمن أنسجد لما تأمرنا وزادهم نفورا - تفسير الآية - ج: 16 - ص: 145

ثم قال: يا ابن أبي كبشة، تدعو إلى عبادة الرحمن الذي باليمامة! فأنزل الله - عز وجل -: {وإذا قيل لهم اسجدوا للرحمن قالوا وما الرحمن أنسجد لما تأمرنا وزادهم نفورا} (١). (ز)

٥٥١٤٠ - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- قال: وأنزل الله على نبيِّه - صلى الله عليه وسلم - في قولهم: إنّه قد بلغنا أنّه إنما يُعَلِّمك هذا الذي تأتي به رجلٌ مِن أهل اليمامة يُقال له: الرحمن، وإنّا -واللهِ- لن نؤمن به أبدًا. وأنزل عليه فيما قالوا من ذلك: {وإذا قيل لهم اسجدوا للرحمن قالوا وما الرحمن أنسجد لما تأمرنا وزادهم نفورًا} (٢). (ز)

[تفسير الآية]

٥٥١٤١ - قال مقاتل بن سليمان: {وإذا قيل لهم} لكفار مكة: {اسجدوا للرحمن} - عز وجل -، يعني: صلوا للرحمن؛ {قالوا وما الرحمن} فأنكروه، {أنسجد لما تأمرنا} يعني: نصلي للذي تأمرنا؟ يعنون: مسيلمة، {وزادهم نفورا} يقول: زادهم ذِكْرُ الرحمن تَباعُدًا مِن الإيمان (٣). (ز)

٥٥١٤٢ - قال يحيى بن سلّام: {وإذا قيل لهم} يعني: المشركين {اسجدوا للرحمن قالوا وما الرحمن أنسجد لما تأمرنا} على الاستفهام، أي: لا نفعل ... ، {وزادهم} قوله لهم: {اسجدوا للرحمن} {نفورا} عن القرآن (٤). (ز)

[آثار متعلقة بالآية]

٥٥١٤٣ - كان سفيان الثوري إذا قرأ هذه الآية رفع رأسه إلى السماء، وقال: إلهي، زادَنِي إليك خُضوعًا ما زاد أعداءَك نفورًا (٥). (ز)

٥٥١٤٤ - عن حسين الجعفي -من طريق هارون بن حاتم- في قوله: {قالوا وما الرحمن}، قال: جوابها: {الرحمن علم القرآن} [الرحمن: ١ - ٢] (٦). (١١/ ١٩٧)

{تَبَارَكَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا}

٥٥١٤٥ - عن علي بن أبي طالب -من طريق الأصْبَغ بن نُباتة- قال: إنّ الشمس إذا طلعت هتف معها ملكان مُوكَّلان معها، فيجريان معها ما جَرَتْ، حتى إذا وقعت في

---

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٣٩.
(٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧١٥ مرسلًا.
(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٣٩.
(٤) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٤٨٨.
(٥) تفسير الثعلبي ٧/ ١٤٣.
(٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧١٥.