كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الفرقان - الذي له ملك السماوات والأرض - ج: 16 - ص: 10

{الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ}

٥٤٣٢٨ - قال مقاتل بن سليمان: ثم عظَّم الربُّ - عز وجل - نفسَه عن شِرْكِهم، فقال سبحانه: {الذي له ملك السماوات والأرض} وحده (١). (ز)

{وَلَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا}

٥٤٣٢٩ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق الحكم بن أبان- قال: قالت اليهود: عزيرٌ ابن الله. وقالت النصارى: المسيحُ ابن الله. وقالت الصّابِئَة: نحن نعبد الملائكةَ مِن دون الله. وقالت المجوس: نحن نعبد الشمس والقمر من دون الله. وقال أهل الأوثان: نحن نعبد الأوثان من دون الله. فأوحى الله إلى نبيِّه - صلى الله عليه وسلم - ليكذِّبَ قولَهم: {ولم يتخذ ولدًا} (٢). (ز)

٥٤٣٣٠ - قال مقاتل بن سليمان: {ولم يتخذ ولدا} لقول اليهود والنصارى: [عزير] ابن الله، والمسيح ابن الله (٣). (ز)

{وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ}

٥٤٣٣١ - عن محمد بن كعب القُرَظِيِّ -من طريق أبي صخر- في هذه الآية: {ولم يكن له شريك في الملك}، قال: قالت اليهود والنصارى: اتَّخذ اللهُ ولدًا. وقالت العرب: لبيك اللهم لبيك لا شريك لك إلا شريكًا هو لك. وقالت الصابئة والمجوس: لولا أولياء الله لذلَّ الله. فأنزل الله - عز وجل -: {لم يتخذ ولدًا ولم يكن له شريك في الملك} (٤). (ز)

٥٤٣٣٢ - قال مقاتل بن سليمان: {ولم يكن له شريك في الملك} مِن الملائكة، وذلك أنّ العرب قالوا: إنّ لله - عز وجل - شريكًا مِن الملائكة، فعبدوهم، فأكذبهم الله - عز وجل -. نظيرُها في آخر «بني إسرائيل» (٥). (ز)

---

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٢٥.
(٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٦٦١.
(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٢٥.
(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٦٦١.
(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٢٥. يشير إلى قوله تعالى: {وقُلِ الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ ولَدًا ولَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي المُلْكِ ولَمْ يَكُنْ لَهُ ولِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا} [الإسراء: ١١١].