٥٤٣٧٤ - قال مقاتل بن سليمان:{قل} لهم، يا محمد:{أنزله الذي يعلم السر}، وذلك أنهم قالوا بمكة سرًّا:{هَلْ هَذا إلّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ}[الأنبياء: ٣]؛ لأنه إنسيٌّ مثلكم، بل هو ساحر، {أفَتَأْتُونَ السِّحْرَ وأَنْتُمْ تُبْصِرُونَ}[الأنبياء: ٣] إلى آيتين. فأنزل الله - عز وجل -: {قُلْ أنْزَلَهُ الَّذِي يَعْلَمُ السِّرَّ فِي السَّماواتِ والأَرْضِ}(٢). (ز)
[تفسير الآية]
٥٤٣٧٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- قوله:{يعلم السر}، قال: السِرُّ: ما أسرَّ ابنُ آدم في نفسه (٣). (١٠/ ١٦٠)
٥٤٣٧٦ - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق أبي رَوْق- قال: السِّرُّ: ما حَدَّثْتَ به نفسَك (٤). (ز)
٥٤٣٧٧ - عن عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق حجاج- {قل أنزله الذي يعلم السر في السموات والأرض}، قال: ما يُسِرُّ أهلُ الأرض، وأهلُ السماء (٥). (ز)
٥٤٣٧٨ - قال يحيى بن سلَّام:{قل أنزله} أنزل القرآن (٦). (ز)
{إِنَّهُ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا (٦)}
٥٤٣٧٩ - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- قوله:{غفورا}: يعني: لِما كان منهم في الشرك، {رحيما} بهم في الإسلام (٧). (ز)
(١) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٤٧٠. (٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٢٧. (٣) أخرجه ابن جرير ١٦/ ١٣، وابن أبي حاتم ٨/ ٢٦٦٤، والبيهقي في الأسماء والصفات (٧٣). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر. (٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٦٦٤. (٥) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٤٠٢. (٦) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٤٧٠. (٧) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٦٦٤.