كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الفرقان - فقد كذبتم - ج: 16 - ص: 218

{فَقَدْ كَذَّبْتُمْ}

[قراءات]

٥٥٥٣٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق مسلم بن عمّار- أنّه كان يقرؤها: (فَقَدْ كَذَّبَ الكافِرُونَ فَسَوْفَ يَكُونُ لِزامًا) (١). (١١/ ٢٣٥)

٥٥٥٣٥ - عن عبد الله بن الزبير -من طريق سلمان أبي عبد الله- أنّه قرأ في صلاة الصبح الفرقان، فلمّا أتى على هذه الآية قرأ: (فَقَدْ كَذَّبَ الكافِرُونَ فَسَوْفَ يَكُونُ لِزامًا) (٢). (١١/ ٢٣٤)

[تفسير الآية]

٥٥٥٣٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- {قل ما يعبأ بكم ربي لولا دعاؤكم فقد كذبتم فسوف يكون لزاما}، يقول: كذَّب الكافرون أعداءَ الله (٣). (ز)

٥٥٥٣٧ - عن عبيد، قال: سمعتُ الضَّحّاك بن مُزاحِم، يقول في قوله: {فقد كذبتم فسوف يكون لزاما}: الكُفّار كذَّبوا رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم -، وبما جاء به مِن عند الله (٤). (ز)

٥٥٥٣٨ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق الهيثم بن يمان، عن رجل سمّاه- {فقد كذبتم}: يقول لقريش (٥). (ز)

٥٥٥٣٩ - قال مقاتل بن سليمان: {فقد كذبتم} النبيَّ - صلى الله عليه وسلم -، يَعِدُ كفارَ مكة (٦). (ز)

٥٥٥٤٠ - قال يحيى بن سلّام: قوله: {فقد كذبتم}، يعني: المشركين (٧). (ز)

---

(١) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٥٣٨، وإسحاق البستي في تفسيره ص ٥٢٧. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن الأنباري في المصاحف.
وهي قراءة شاذة، تروى أيضًا عن ابن الزبير. انظر: مختصر ابن خالويه ص ١٠٦، والمحتسب ٢/ ١٢٦.
(٢) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٥٣٧ - ٥٣٨، وإسحاق البستي في تفسيره ص ٥٢٨، وابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٤٦. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(٣) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٥٣٨، ٥٤٠.
(٤) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٥٣٩، وابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٤٦.
(٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٤٥.
(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٤٣.
(٧) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٤٩٣.