«انطلِقا، فبَشِّرا ولا تُنَفِّرا، ويَسِّرا ولا تُعَسِّرا، إنّه قد نزلت عَلَيَّ: {يا أيُّها النَّبِيُّ إنّا أرْسَلْناكَ شاهِدًا ومُبَشِّرًا}» [الأحزاب: ٤٥]. {مبشرًا} قال: يبشر بالجنة. {ونذيرًا} قال: ونذيرًا مِن النار (١). (ز)
٥٥١٠٤ - عن قتادة بن دعامة، في قوله: {وما أرسلناك إلا مبشرا ونذيرا}، قال: مُبَشِّرًا بالجنة، ونذيرًا مِن النار (٢). (١١/ ١٩٦)
٥٥١٠٥ - قال مقاتل بن سليمان: {وما أرسلناك إلا مبشرا} بالجنَّة، {ونذيرا} مِن النار (٣). (ز)
٥٥١٠٦ - قال يحيى بن سلّام: {ونذيرا} مِن عذاب الله في الدنيا إن لم يؤمنوا (٤). (ز)
{قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ}
٥٥١٠٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق الضَّحّاك- في قوله: {قل ما أسألكم عليه من أجر}، قال: قل لهم: يا محمد، لا أسألكم على ما أدعوكم إليه مِن أجر. يقول: عرض مِن عرض الدنيا (٥). (١١/ ١٩٦)
٥٥١٠٨ - عن عطاء بن دينار -من طريق سعيد بن أبي أيوب- في قول الله: {قل ما أسألكم عليه من أجر}، يقول: لا أسألكم على ما جئتكم به أجرًا (٦). (ز)
٥٥١٠٩ - قال مقاتل بن سليمان: {قل ما أسألكم عليه}، يعني: على الإيمان مِن أجر (٧). (ز)
٥٥١١٠ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق أصبغ بن الفرج- في قول الله: {قل ما أسألكم عليه من أجر}، قال: لا أسألكم على القرآن أجرًا (٨). (ز)
٥٥١١١ - قال يحيى بن سلّام: قوله: {قل ما أسألكم عليه} على القرآن {من
(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧١٢.
(٢) علَّقه يحيى بن سلام ١/ ٤٨٧، وابن أبي حاتم ٨/ ٢٧١٢. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٣٨.
(٤) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٤٨٧.
(٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧١٢.
(٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧١٢.
(٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٣٨.
(٨) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧١٢.
