كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الفرقان - بل هم أضل سبيلا - ج: 16 - ص: 111

أو نهيته عن شر أو وعظته لم يعقل ما تقول، غير أنه يسمع صوتك (١). (١١/ ١٨٣)

٥٤٩١١ - قال مقاتل بن سليمان: ثم شبههم بالبهائم، فقال سبحانه: {إن هم إلا كالأنعام} في الأكل والشرب، لا يلتفتون إلى الآخرة (٢). (ز)

٥٤٩١٢ - قال يحيى بن سلّام: قوله: {إن هم إلا كالأنعام} مِمّا تُعُبِّدُوا به، {بل هم أضل سبيلا} (٣). (ز)

{بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا (٤٤)}

٥٤٩١٣ - قال مقاتل بن سليمان: {بل هم أضل سبيلا} يقول: بل هم أخطأ طريقًا مِن البهائم؛ لأنها تعرف ربها وتذكره، وكفار مكة لا يعرفون ربهم فيُوَحِّدونه (٤). (١١/ ١٨٣)

٥٤٩١٤ - عن مقاتل بن حيّان -من طريق بُكَيْر بن معروف- في قوله: {بل هم أضل سبيلا}، قال: أخطأ السبيل (٥). (١١/ ١٨٣)

{أَلَمْ تَرَ إِلَى رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ}

٥٤٩١٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي حفص المدني- في قوله: {ألم تر إلى ربك كيف مد الظل}، قال: بعد الفجر قبل أن تطلع الشمس (٦). (١١/ ١٨٤)

٥٤٩١٦ - عن عبد الله بن عمر =

٥٤٩١٧ - وسعيد بن جبير =

٥٤٩١٨ - وإبراهيم النخعي =

٥٤٩١٩ - ومسروق بن الأجدع =

٥٤٩٢٠ - وإسماعيل السُّدِّيّ =

٥٤٩٢١ - وأبي سنان الشيباني، نحو ذلك (٧). (ز)

---

(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٠٠.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٣٦.
(٣) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٤٨٣.
(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٣٦.
(٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٠١.
(٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٠١. وعزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وابن المنذر.
(٧) علَّقه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٠١.