كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الفرقان - ألم تر إلى ربك كيف مد الظل - ج: 16 - ص: 112

٥٤٩٢٢ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {ألم تر إلى ربك كيف مد الظل} الآية، قال: ألم تر أنّك إذا صلَّيت الفجر كان بين مطلع الشمس إلى مغربها ظِلًّا، ثم بعث الله عليه الشمس دليلًا، فقبض الله الظل؟! (١). (١١/ ١٨٤)

٥٤٩٢٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- {ألم تر إلى ربك كيف مد الظل}، قال: ما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشمس (٢). (١١/ ١٨٤)

٥٤٩٢٤ - عن عمرو بن ميمون الأودي -من طريق أبي إسحاق الهمداني- قوله: {ألم تر إلى ربك كيف مد الظل}، قال: أزالته عنكم الشمس (٣). (ز)

٥٤٩٢٥ - عن أبي العالية الرِّياحِيِّ، {كيف مد الظل}، قال: مِن حين يطلع الفجر إلى حين تطلع الشمس (٤). (١١/ ١٨٦)

٥٤٩٢٦ - عن سعيد بن جبير -من طريق جعفر- في قوله: {ألم تر إلى ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا}، قال: الظل: ما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشمس (٥). (ز)

٥٤٩٢٧ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {ألم تر إلى ربك كيف مد الظل}، قال: ظل الغداة قبل طلوع الشمس (٦). (١١/ ١٨٤)

٥٤٩٢٨ - عن مجاهد بن جبر -من طريق منصور- في قوله: {ألم تر إلى ربك كيف مد الظل}، قال: طلوع الفجر (٧). (ز)

٥٤٩٢٩ - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- =

٥٤٩٣٠ - وأبي مالك غَزْوان الغفاري -من طريق حصين- في قوله: {كيف مد الظل}، قالوا: الظِلُّ ما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشمس (٨). (١١/ ١٨٥)

---

(١) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٢) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٤٦٠، وابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٠١. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٠١.
(٤) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٥) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٤٦١. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٠١.
(٦) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٤٦٢ - ٤٦٥، وابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٠١ - ٢٧٠٣. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر. وفي تفسير مجاهد ص ٥٠٤ بلفظ: مَدَّه من طلوع الفجر إلى طلوع الشمس.
(٧) تفسير الثوري ص ٢٢٧.
(٨) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٤٦١، وإسحاق البستي في تفسيره ص ٥٠٩ عن الضحاك. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.