كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الفرقان - فسوف يكون لزاما - ج: 16 - ص: 219

{فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًا (٧٧)}

٥٥٥٤١ - عن قتادة، في قوله: {فسوف يكون لزاما}، قال أُبَيّ بن كعب: هو القتل يوم بدر (١). (١١/ ٢٣٥)

٥٥٥٤٢ - عن عبد الله بن مسعود -من طريق سفيان- {فسوف يكون لزاما}، قال: القتل يوم بدر (٢). (١١/ ٢٣٥)

٥٥٥٤٣ - عن عبد الله بن مسعود -من طريق إبراهيم- قال: قد مضى اللِّزام، كان يوم بدر، قتلوا سبعين، وأسروا سبعين (٣). (١١/ ٢٣٥)

٥٥٥٤٤ - عن عبد الله بن مسعود -من طريق مسروق- قال: خمسٌ قد مَضَيْنَ: الدخان، والقمر، والروم، والبَطْشَة، واللِّزام (٤). (١١/ ٢٣٦)

٥٥٥٤٥ - عن عبد الله بن مسعود، قال: مضى خمس آياتٍ، وبقي خمسٌ منها: انشقاق القمر وقد رأيناه، ومضى الدخان، ومضت البطشة الكبرى، ومضى اليوم العقيم، ومضى اللِّزام (٥). (١١/ ٢٣٦)

٥٥٥٤٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- {فسوف يكون لزاما}، قال: مَوْتًا (٦). (١١/ ٢٣٤)

٥٥٥٤٧ - عن إبراهيم النخعي -من طريق مغيرة- قال: اللزام يوم بدر (٧). (ز)

٥٥٥٤٨ - عن مجاهد بن جبر -من طرق- {فسوف يكون لزاما}، قال: يوم بدر (٨). (١١/ ٢٣٦)

---

(١) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٧٢، وابن جرير ١٧/ ٥٣٩. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٤٦. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٢) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٥٣٩. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٤٦. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن مردويه.
(٣) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٥٤٠.
(٤) أخرجه البخاري (٢٨٢٤، ٤٧٦٧، ٤٨٢٥)، ومسلم (٢٧٩٨)، والنسائي في الكبرى (١١٣٧٤)، وابن جرير ١٧/ ٥٣٨، والطبراني (٩٠٤٩). وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وسعيد بن منصور، وابن مردويه، والبيهقي في الدلائل.
(٥) أخرجه الطبراني (١٠٠٤٥).
(٦) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٥٤٠. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٧) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٥٣٩.
(٨) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٥٣٩ من طريق ليث وابن أبي نجيح وابن جريج، وإسحاق البستي في تفسيره ص ٥٢٧ من طريق ابن جريج. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.