كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الفرقان - ثم جعلنا الشمس عليه دليلا - ج: 16 - ص: 115

قال: لا تُصِيبُه الشمسُ، ولا يزول (١). (١١/ ١٨٤)

٥٤٩٤٣ - عن الحسن البصري -من طريق مبارك- {ولو شاء لجعله ساكنا}، قال: تركه كما هو؛ ظِلًّا ممدودًا ما بين المشرق والمغرب (٢). (١١/ ١٨٥)

٥٤٩٤٤ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {ولو شاء لجعله ساكنا}، قال: لو شاء لأدامَه (٣). (١١/ ١٨٥)

٥٤٩٤٥ - قال مقاتل بن سليمان: {ولو شاء لجعله ساكنا}، يقول -تبارك وتعالى-: لو شاء لجعل الظل دائمًا لا يزول إلى يوم القيامة (٤). (ز)

٥٤٩٤٦ - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {ولو شاء لجعله ساكنا}، قال: دائِمًا لا يزول (٥). (ز)

٥٤٩٤٧ - قال يحيى بن سلّام: {ولو شاء لجعله ساكنا}، أي: لا يزول (٦). (ز)

{ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلًا}

٥٤٩٤٨ - قال عبد الله بن عباس: ... ثم بعث الله عليه الشمس دليلًا، فقبض الله الظِّلَّ (٧). (١١/ ١٨٤)

٥٤٩٤٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- {ثم جعلنا الشمس عليه دليلا}، يقول: طلوع الشمس (٨). (١١/ ١٨٤)

٥٤٩٥٠ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {ثم جعلنا الشمس عليه دليلا}، قال: تحويه (٩) (١٠). (١١/ ١٨٤)

---

(١) أخرجه يحيى بن سلام ١/ ٤٨٤ من طريق ابن مجاهد، وابن جرير ١٧/ ٤٦٢، وابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٠١. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
(٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٠١ - ٢٧٠٢. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٠١. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٣٦.
(٥) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٤٦٢ - ٤٦٣.
(٦) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٤٨٤.
(٧) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٨) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٤٦٠، ٤٦٣، ٤٦٤، وابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٠١، ٢٧٠٢، ٢٧٠٣. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٩) قوله: تحويه. يُوَضِّحه قولهم فيما يليه: تتلوه وتتبعه حتى تأتي عليه كله. وقد بينه يحيى بن سلّام فيما يأتي بقوله: وذلك حين يقوم العمود نصف النهار حين لا يكون ظِلٌّ.
(١٠) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٤٦٣، وابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٠١ - ٢٧٠٣. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر.