كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الأنعام - حتى يبلغ أشده - ج: 8 - ص: 690

تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن}، قال: طَلَب التجارة فيه، والربح فيه (١). (ز)

٢٦٦٩٣ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن}: فليُثَمِّر ماله (٢). (ز)

٢٦٦٩٤ - قال مقاتل بن سليمان: {ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن}: إلا لِيُثَمِّر لليتيم ماله بالأرباح (٣). (ز)

٢٦٦٩٥ - عن الحسن بن صالح -من طريق أبي غسان- في هذه الآية: {ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن}، قال: يبتغي له من فضل الله، ولا يكون للذي يبتغي له فيه من شيء (٤). (ز)

٢٦٦٩٦ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن}، قال: التي هي أحسن أن يأكل بالمعروف إن افْتَقَر، وإن اسْتَغْنى فلا يأكل، قال الله: {ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف} [النساء: ٦]. فسُئِل عن الكِسْوة. فقال: لم يذكُرِ الله كِسوة، وإنما ذكَر الأكل (٥). (٦/ ٢٥٦)

{حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ}

٢٦٦٩٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق مجاهد- {أشده}، قال: ثلاث وثلاثون (٦). (ز)

٢٦٦٩٨ - عن مجاهد بن جبر =

٢٦٦٩٩ - وقتادة بن دعامة، نحو ذلك (٧). (ز)

٢٦٧٠٠ - قال أبو العالية الرياحي: {حتى يبلغ أشده}: حتى يعقل، وتجتمع قوَّته (٨).

٢٦٧٠١ - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- قوله: {حتى يبلغ أشده}،

---

(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٥/ ١٤١٨.
(٢) أخرجه ابن جرير ٩/ ٦٦٢.
(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٥٩٧.
(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٥/ ١٤١٩.
(٥) أخرجه ابن جرير ٩/ ٦٦٣، وابن أبي حاتم ٥/ ١٤١٩.
(٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٥/ ١٤١٩.
(٧) علَّقه ابن أبي حاتم ٥/ ١٤١٩.
(٨) تفسير الثعلبي ٤/ ٢٠٤، وتفسير البغوي ٣/ ٢٠٤.