كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الأنعام - وتلك حجتنا آتيناها إبراهيم على قومه - ج: 8 - ص: 463

٢٥٤٣٢ - عن إبراهيم التَّيْمِيِّ: أنّ رجلًا سأل عنها النبي - صلى الله عليه وسلم -، فسكت حتى جاء رجلٌ فأسلَم، فلم يلبَثْ إلّا قليلًا حتى قاتَل فاستُشهِد، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «هذا منهم؛ من {الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم}» (١). (٦/ ١٢٠)

{وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَى قَوْمِهِ}

٢٥٤٣٣ - عن مجاهد بن جبر -من طريق سفيان الثوري، عن رجل حدَّثه- {وتلك حجتنا آتيناها إبراهيم على قومه}، قال: هي {الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم} (٢). (ز)

٢٥٤٣٤ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جريج- قال: قال إبراهيم حين سأل: أي الفريقين أحق بالأمن؟ قال: هي حُجَّة إبراهيم (٣). (ز)

٢٥٤٣٥ - عن الربيع بن أنس -من طريق عبد الله بن أبي جعفر، عن أبيه - في قوله: {وتلك حجتنا آتيناها إبراهيم على قومه}، قال: ذاك في الخصومة التي كانت بينه وبين قومه، والخصومة التي كانت بينه وبين الجبّار الذي يُسَمّى: نمرود (٤).

(٦/ ١٢١)

٢٥٤٣٦ - قال مقاتل بن سليمان: أقرُّوا بقول إبراهيم، وفَلَحَ (٥) عليهم، فذلك قوله: {وتلك حجتنا آتيناها إبراهيم على قومه نرفع درجات من نشاء} (٦). (ز)

٢٥٤٣٧ - عن عبد الملك ابن جُرَيج، في قوله: {وتلك حجتنا آتيناها إبراهيم على قومه}، قال: خصَمَهم (٧). (٦/ ١٢١)

{نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ}

٢٥٤٣٨ - عن الضحا ك بن مزاحم، قال: إنّ للعلماء درجاتٍ كدرجات

---

(١) أخرجه سعيد بن منصور في التفسير من سننه ٥/ ٣١ - ٣٢ (٨٨٥) مرسلًا.
(٢) أخرجه ابن جرير ٩/ ٣٧٩.
(٣) أخرجه ابن جرير ٩/ ٣٧٩.
(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٤/ ١٣٣٥. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(٥) الفلاح: البقاء والفوز والظفر، وهو من أفْلَحَ. النهاية (فَلَحَ).
(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٥٧٢.
(٧) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.