٢٥١٨٢ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جُرَيْج- في قوله:{وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا}، قال: يَسْتهزِئون بها، نُهِي محمد - صلى الله عليه وسلم - أن يَقعُدَ معهم إلّا أن ينسى، فإذا ذكَر فلْيَقُم، وذلك قول الله:{فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين}(١). (٦/ ٨٧)
٢٥١٨٣ - عن أبي مالك غزوان الغفاري =
٢٥١٨٤ - وسعيد بن جبير -من طريق السدي- في قوله:{وإما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكرى} بعدما تَذَّكَّر. قال: إن نسيتَ فذكَرتَ فلا تجلِس معهم (٢). (٦/ ٨٧)
٢٥١٨٥ - قال مقاتل بن سليمان:{وإما ينسينك الشيطان} يقول: فإن أنساك الشيطان فجالستهم بعد النهي؛ {فلا تقعد بعد الذكرى} يقول: إذا ذكرت فلا تقعد {مع القوم الظالمين} يعني: المشركين (٣). (ز)
٢٥١٨٦ - عن مقاتل بن حيّان -من طريق بُكَيْر بن معروف- قوله:{فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين}، يقول: لا تقعد بعد ما تذكر النهي مع القوم الظالمين، {مع القوم الظالمين} يعني: المشركين (٤). (ز)
[النسخ في الآية]
٢٥١٨٧ - عن إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله:{وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا} الآية، قال: نسَخَتها هذه الآية التي في سورة النساء: {وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها} الآية. ثم أنزَل بعد ذلك:{فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم}[التوبة: ٥](٥). (٦/ ٩٠)
٢٥١٨٨ - قال مقاتل بن سليمان: نسختها الآية التي في النساء [١٤٠]: {وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى
(١) أخرجه ابن جرير ٩/ ٣١٥، وابن أبي حاتم ٤/ ١٣١٥. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر. (٢) أخرجه ابن جرير ٩/ ٣١٣ - ٣١٤، وابن أبي حاتم ٤/ ١٣١٥ كلاهما عن أبي مالك. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وأبي داود في ناسخه، وابن المنذر، وأبي الشيخ. (٣) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٥٦٧. (٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٤/ ١٣١٦. (٥) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.