كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الأنعام - ولتنذر أم القرى ومن حولها - ج: 8 - ص: 482

وعشيًّا وبين ذلك، وأنت عندهم أُمِّيًّا لم تقرأ كتابًا، ولم تُبعث رسولا، وأنت تخبرهم بما في أيديهم على وجهه وصدقه، يقول الله: في ذلك لهم عبرة وبيان، عليهم حجة لو كانوا يعقلون (١). (ز)

٢٥٥٢٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العوفي- قوله: {مصدق}، قال: شاهد (٢). (ز)

٢٥٥٢٦ - عن أبي العالية الرياحي -من طريق الربيع بن أنس-: {مصدق الذي بين يديه}، يعني: من التوراة والإنجيل (٣) [٢٣٤٤]. (ز)

٢٥٥٢٧ - عن قتادة بن دعامة: {مصدق الذي بين يديه}، أي: من الكتب التي قد خلَت قبلَه (٤). (٦/ ١٢٩)

٢٥٥٢٨ - قال مقاتل بن سليمان: {مصدق الذي بين يديه}، يقول: يُصَدِّق لِما قبله من الكتب التي أنزلها الله - عز وجل - على الأنبياء (٥). (ز)

{وَلِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا}

٢٥٥٢٩ - عن بريدة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «أم القرى: مكة» (٦). (٦/ ١٣٠)

٢٥٥٣٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله: {ولتنذر

---

[٢٣٤٤] نقل ابنُ عطية (٣/ ٤١٨) في معنى: {الذي بين يديه} عن فرقة أن «{الذي بين يديه}: القيامة». ثم انتَقَدهم مستندًا إلى دلالة العقل قائلًا: «وهذا غير صحيح؛ لأنّ القرآن هو بين يدي القيامة».
_________
(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٤/ ١٣٤٤.
(٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٤/ ١٣٤٤.
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٤/ ١٣٤٥.
(٤) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٥٧٥.
(٦) أخرجه ابن عدي في الكامل في الضعفاء ٣/ ٣٦٣، من طريق حسام بن مصك، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه به.
قال ابن القيسراني في ذخيرة الحفاظ ٤/ ٢١٥٧ (٥٠١١): «حسام متروك الحديث». وقال ابن الجوزي في العلل المتناهية ١٠/ ٣١٠ (٤٩٦): «هذا حديث لا يصِحُّ». وقال الذهبي في ميزان الاعتدال ١/ ٤٧٧ (١٨٠٠) في ترجمة حسام بن مصك: «ومن مناكير حسام ... ثم ذكر الحديث عن بريدة». وقال المناوي في التيسير بشرح الجامع الصغير ٢/ ٣٧٨: «إسناده واه». وقال الألباني في الضعيفة ١٠/ ١٧ (٤٥١١): «ضعيف».