كتاب موسوعة التفسير المأثور

إن في ذلك لآية لقوم يعقلون - النسخ في الآية - ج: 12 - ص: 586

[النسخ في الآية]

٤١٥٥١ - عن عبد الله بن مسعود =

٤١٥٥٢ - وعبد الله بن عمر =

٤١٥٥٣ - وسعيد بن جبير =

٤١٥٥٤ - ومجاهد بن جبر، قالوا: وهذا قبل تحريم الخمر (١). (ز)

٤١٥٥٥ - عن عبد الله بن عباس، في الآية، قال: السَّكَرُ: النَّبيذُ. والرزقُ الحسنُ: الزَّبيبُ. فنسَخَتْها هذه الآية: {إنما الخمر والميسر} [المائدة: ٩٠] (٢). (٩/ ٦٩)

٤١٥٥٦ - عن إبراهيم النخعي =

٤١٥٥٧ - وعامر الشعبي -من طريق مغيرة- في قوله: {تتخذون منه سكرًا}، قالا: هي منسوخة (٣). (٩/ ٧١)

٤١٥٥٨ - عن عبد الرحمن بن أبي ليلى =

٤١٥٥٩ - وإبراهيم النخعي =

٤١٥٦٠ - وأيوب [السختياني] =

٤١٥٦١ - ومحمد بن السائب الكلبي، قالوا: وهذا قبل تحريم الخمر (٤). (ز)

٤١٥٦٢ - تفسير مجاهد بن جبر -من طريق ابن مجاهد-: {سكرا} الخمر قبل تحريمها (٥). (ز)

٤١٥٦٣ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {تتخذون منه سكرًا}، قال: خُمُورَ الأعاجم، ونُسِخت في سورة المائدة (٦). (٩/ ٧١)

٤١٥٦٤ - قال مقاتل بن سليمان: {تتخذون منه سكرًا ورِزْقًا حَسَنًا}، نسختها الآية

---

(١) تفسير الثعلبي ٦/ ٢٧، وتفسير البغوي ٥/ ٢٨.
(٢) عزاه السيوطي إلى أبي داود في ناسخه، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٣) أخرجه البيهقي ٨/ ٢٩٧. وعزاه السيوطي إلى ابن الأنباري.
(٤) تفسير الثعلبي ٦/ ٢٧.
(٥) علَّقه يحيى بن سلام ١/ ٧٢.
(٦) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٣٥٧ من طريق معمر، والنحاس ص ٥٤٢. وعزاه السيوطي إلى ابن الأنباري في المصاحف.