٤١٧٨٠ - عن إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله: {تَستَخِفُّونَها}، يقول: في الحَمْل (١). (٩/ ٩١)
٤١٧٨١ - قال مقاتل بن سليمان: {تَسْتَخِفُّونَها} في الحَمْل (٢). (ز)
{يَوْمَ ظَعْنِكُمْ}
٤١٧٨٢ - تفسير إسماعيل السُّدِّيّ: {تستخفونها يوم ظعنكم} حين ظعنكم (٣). (ز)
٤١٧٨٣ - قال مقاتل بن سليمان: {يَوْمَ ظَعْنِكُمْ}، يعني: حين رحلتكم وأسفاركم (٤). (ز)
٤١٧٨٤ - قال يحيى بن سلّام: يعني: في سفركم (٥). (ز)
{وَيَوْمَ إِقَامَتِكُمْ}
٤١٧٨٥ - قال مقاتل بن سليمان: {و} تستخفونها {يَوْمَ إقامَتِكُمْ} حين تقيمون في الأسفار، وتستخفونها يعني: الأبيات التي تتخذونها، ولا يَشُقُّ عليكم ضربُ الأبنية (٦). (ز)
٤١٧٨٦ - قال يحيى بن سلّام: {ويوم} وحين {إقامتكم} يعني: قراركم في غير سفر (٧). (ز)
{وَمِنْ أَصْوَافِهَا وَأَوْبَارِهَا وَأَشْعَارِهَا}
٤١٧٨٧ - عن عبد الله بن عباس، وفي قوله: {وأوبارها} قال: الإبل، {وأشعارها} قال: الغَنَم (٨). (٩/ ٩١)
٤١٧٨٨ - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال سبحانه: {ومِن أصْوافِها} يعني: الضأن، {وأَوْبارِها} يعني: الإبل، {وأَشْعارِها} يعني: المَعَزَ (٩). (ز)
(١) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٤٨٠.
(٣) علَّقه يحيى بن سلام ١/ ٧٩.
(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٤٨٠.
(٥) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٧٩.
(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٤٨٠.
(٧) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٧٩.
(٨) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٩) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٤٨٠.