٤١٦٧٦ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله:{أفبالباطل يؤمنون}، قال: بالشرك (١). (٩/ ٨٤)
٤١٦٧٧ - قال إسماعيل السُّدِّيّ:{أفبالباطل يؤمنون}، يعني: بعبادة الشيطان -الشرك- يُصَدِّقون (٢). (ز)
٤١٦٧٨ - قال مقاتل بن سليمان:{أفَبِالباطِلِ يُؤْمِنُونَ} يعني: أفبالشيطان يصدقون بأنّ مع الله - عز وجل - شريكًا، {وبِنِعْمَتِ اللَّهِ} الذي أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف {هُمْ يَكْفُرُونَ} بتوحيد الله؛ أفلا يؤمنون برب هذه النعم فيوحدونه؟! (٣). (ز)
٤١٦٧٩ - عن عبد الملك ابن جريج، في قوله:{أفبالباطل يؤمنون} قال: الشيطان، {وبنعمتِ الله} قال: محمد - صلى الله عليه وسلم - (٤). (٩/ ٨٤)
٤١٦٨٠ - قال يحيى بن سلّام: قوله: {أفبالباطل يؤمنون} على الاستفهام، أي: قد آمنوا بالباطل، والباطل إبليس، {وبنعمت الله هم يكفرون} هو كقوله: {ألم تر إلى الذين بدلوا نعمت الله كفرا}[إبراهيم: ٢٨]، وكقوله:{وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون}[الواقعة: ٨٢]، يقول: تجعلون مكان الشكر: التكذيب (٥). (ز)
٤١٦٨١ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله:{ويعبدون من دون الله ما لا يملك لهم رزقًا من السماوات والأرض}، قال: هذه الأوثان التي تُعْبَدُ مِن دونِ الله لا تَمْلِكُ لَمن يَعبُدُها رزقًا، ولا ضرًّا، ولا نفعًا، ولا حياةً، ولا نُشُورًا (٦). (٩/ ٨٤)
(١) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٤٤٣ ذكره في [العنكبوت: ٦٧]، وابن أبي حاتم ٩/ ٣٠٨٣. (٢) علَّقه يحيى بن سلام ١/ ٧٦. (٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٤٧٨. (٤) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر. (٥) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٧٦. (٦) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٣٠٥ - ٣٠٦. وعلقه يحيى بن سلام ١/ ٧٦ مختصرًا. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.