كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة النحل - لنبوئنهم في الدنيا حسنة - ج: 12 - ص: 533

وأخرجوهم من ديارهم من مكة، وهو قوله: {أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا} [الحج: ٣٩] (١). (ز)

٤١٢٢٤ - قال إسماعيل السُّدِّيّ: {من بعد ما ظلموا}، يعني: من بعد ما عُذِّبوا على الإيمان (٢). (ز)

٤١٢٢٥ - قال مقاتل بن سليمان: {من بعد ما ظلموا}، يعني: من بعد ما عُذِّبوا على الإيمان بمكة (٣). (ز)

{لَنُبَوِّئَنَّهُمْ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً}

٤١٢٢٦ - عن عمر بن الخطاب -من طريق العوام، عمَّن حدَّثه-: أنّه كان إذا أعطى الرجل من المهاجرين عطاءه يقول: خُذ، بارك الله لك، هذا ما وعدك الله في الدنيا، وما ذخر لك في الآخرة أفضل. ثم قرأ هذه الآية: {لنبوّئنّهم في الدنيا حسنة ولأجر الآخرة أكبر لو كانوا يعلمون} (٤). (٩/ ٥٠)

٤١٢٢٧ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {لنبوّئنّهم في الدنيا حسنة}، قال: لنرزُقَنَّهم في الدنيا رزقًا حسنًا (٥). (٩/ ٤٩)

٤١٢٢٨ - عن عامر الشعبي -من طريق داود بن أبي هند- في قوله: {لنبوّئنّهم في الدنيا حسنة}، قال: المدينة (٦). (٩/ ٤٩)

٤١٢٢٩ - تفسير الحسن البصري: لنعطينهم في الدنيا النصر (٧). (ز)

٤١٢٣٠ - تفسير قتادة بن دعامة: قال: {لنبوئنهم في الدنيا حسنة} المدينة منزِلًا (٨). (ز)

٤١٢٣١ - قال مقاتل بن سليمان: {لنبوئنهم} يعني: لنعطينَّهم {في الدنيا حسنة}

---

(١) علَّقه يحيى بن سلام ١/ ٦٥.
(٢) علَّقه يحيى بن سلام ١/ ٦٥.
(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٤٦٩.
(٤) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٢٢٤ - ٢٢٥. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٥) أخرجه يحيى بن سلام ١/ ٦٥ من طريق ابن مجاهد، وابن جرير ١٤/ ٢٢٤. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٦) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٢٢٣. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٧) علَّقه يحيى بن سلام ١/ ٦٥.
(٨) علَّقه يحيى بن سلام ١/ ٦٥.