كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة النحل - فهل على الرسل إلا البلاغ المبين - ج: 12 - ص: 523

{فَهَلْ عَلَى الرُّسُلِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ (٣٥)}

٤١١٧٤ - تفسير إسماعيل السُّدِّيّ: يعني: فما {على الرسل} (١). (ز)

٤١١٧٥ - قال مقاتل بن سليمان: فلما كذبوا النبي - صلى الله عليه وسلم - قال الله - عز وجل -: {فهل على الرسل إلا البلاغ المبين}. يقول: ما على الرسول إلا أن يبلغ ويبين لكم أنّ الله - عز وجل - لم يحرم الحرث والأنعام (٢). (ز)

{وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ}

٤١١٧٦ - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال - عز وجل -: {ولقد بعثنا في كل أمة رسولا أن اعبدوا الله}، يعني: أن وحِّدوا الله (٣). (ز)

٤١١٧٧ - قال يحيى بن سلّام: قوله: {ولقد بعثنا في كل أمة رسولا} يعني: مَن أُهلِك بالعذاب {أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت} (٤). (ز)

{وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ}

٤١١٧٨ - قال إسماعيل السُّدِّيّ: {واجتنبوا الطاغوت}، يعني: واجتنبوا الأوثان (٥). (ز)

٤١١٧٩ - قال مقاتل بن سليمان: {واجتنبوا الطاغوت}، يعني: عبادة الأوثان (٦). (ز)

٤١١٨٠ - قال مالك بن أنس -من طريق ابن وهب-: الطاغوت: ما يعبد من دون الله، قال: {واجتنبوا الطاغوت} أن يعبد [ ... ]. قال: كل ما عُبِد من دون الله (٧). (ز)

---

(١) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٦٣.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٤٦٨.
(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٤٦٨.
(٤) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٦٣.
(٥) علَّقه يحيى بن سلام ١/ ٦٣.
(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٤٦٨.
(٧) أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع - تفسير القرآن ٢/ ١٣٥ (٢٧٠). وما بين المعقوفين كذا وقع في المطبوع.