٤١٤٣٤ - قال مقاتل بن سليمان:{أمْ يَدُسُّهُ} وهي حية {فِي التُّرابِ}(١). (ز)
٤١٤٣٥ - عن عبد الملك ابن جريج -من طريق حجاج- في قوله:{أم يدُسُّهُ في التراب}، قال: يَئِدُ ابنتَه (٢). (٩/ ٦٤)
٤١٤٣٦ - قال يحيى بن سلّام:{أم يدسه في التراب}، فيقتل ابنته؛ يدفنها حيَّة حتى تموت مخافة الفاقة، كان أحدهم يقتل ابنته مخافة أن تأكل معه، مخافة الفاقة، ويغذي كلبه. وكانوا يقولون: إن الملائكة بنات الله، فالله صاحبُ بنات؛ فألْحِقُوا البناتِ به (٣). (ز)
{أَلَا سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ (٥٩)}
٤١٤٣٧ - عن إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله:{ألا ساء ما يحكمون}، قال: بِئْسَ ما حكَموا. يقول: شيءٌ لا يَرْضَونه لأنفسِهم، فكيف يَرْضَونه لي؟! (٤). (٩/ ٦٤)
٤١٤٣٨ - قال مقاتل بن سليمان:{ألا ساءَ ما يَحْكُمُونَ}، يعني: ألا بئس ما يقضون حين يزعمون أنّ لي البنات، وهم يكرهونها لأنفسهم (٥). (ز)
٤١٤٣٩ - قال يحيى بن سلّام: قال الله: {ألا ساء ما} بئس ما {يحكمون}، وهذا مثل ضربه الله لهم (٦). (ز)
{لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ}
٤١٤٤٠ - قال مقاتل بن سليمان: ثم أخبر عنهم، فقال سبحانه:{لِلَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ}، يعني: لا يُصَدِّقون بالبعث الذي فيه جزاء الأعمال (٧). (ز)
(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٤٧٤. (٢) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٢٥٧. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر. (٣) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٧٠. (٤) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم. (٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٤٧٤. (٦) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٧٠. (٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٤٧٤.