٤١٤٠٦ - قال مقاتل بن سليمان:{لَتُسْألُنَّ} في الآخرة {عَمّا كُنْتُمْ تَفْتَرُونَ} حين زعمتم أنّ الله أمركم بتحريم الحرث والأنعام (١). (ز)
٤١٤٠٧ - قال يحيى بن سلّام:{لتسألن عما كنتم تفترون}[أن] الأوثان تقربهم إلى الله. يقوله لهم لِما يقولون: إنّ الأوثان تقربهم إلى الله، وإنّ الله أمرهم بعبادتها (٢). (ز)
{وَيَجْعَلُونَ لِلَّهِ الْبَنَاتِ}
٤١٤٠٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في قوله:{ويجعلون لله البنات} الآيات، يقول: تجعَلون له البنات، تَرْضَونَهنَّ لي، ولا تَرْضَونَهن لأنفسِكم! وذلك أنهم كانوا في الجاهلية إذا وُلِد للرجل منهم جاريةٌ أمسَكها على هوانٍ، أو دَسَّها في التراب وهي حَيَّةٌ (٣). (٩/ ٦٣)
٤١٤٠٩ - قال إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله:{ويجعلون لله البنات}، يعني: ويَصِفون لله البنات (٤). (ز)
٤١٤١٠ - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال: يعنيهم: {ويَجْعَلُونَ} يعني: ويصفون {لِلَّهِ البَناتِ} حين زعموا أنّ الملائكة بنات الله تعالى (٥). (ز)
٤١٤١١ - قال يحيى بن سلّام: كان مشركو العرب يقولون: إنّ الملائكة بنات الله (٦). (ز)
{سُبْحَانَهُ}
٤١٤١٢ - قال مقاتل بن سليمان:{سُبْحانَهُ} نزَّه نفسّه عن قولهم (٧). (ز)
(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٤٧٣. (٢) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٦٩. (٣) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٢٥٥ - ٢٥٦. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم، وابن مردويه. (٤) علَّقه يحيى بن سلام ١/ ٦٩. (٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٤٧٤. (٦) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٦٩. (٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٤٧٤.