كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة هود - ونجيناهم من عذاب غليظ - ج: 11 - ص: 323

{وَنَجَّيْنَاهُمْ مِنْ عَذَابٍ غَلِيظٍ (٥٨)}

٣٥٧٨٠ - عن أبي مالك غَزْوان الغفاري -من طريق السدي- في قوله: {عذاب غليظ}، قال: شديد (١). (٨/ ٨٦)

٣٥٧٨١ - قال مقاتل بن سليمان: {ونَجَّيْناهُمْ مِن عَذابٍ غَلِيظٍ}، يعني: شديد، وهي الريح الباردة لم تفتر عنهم حتى أهلكتهم (٢) [٣٢٣٨]. (ز)

{وَتِلْكَ عَادٌ جَحَدُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَعَصَوْا رُسُلَهُ}

٣٥٧٨٢ - قال مقاتل بن سليمان: {وتِلْكَ عادٌ جَحَدُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ} يعني: كفروا بعذاب الله بأنّه غير نازِل بهم في الدنيا، {وعَصَوْا رُسُلَهُ} يعني: هودًا وحده (٣) [٣٢٣٩]. (ز)

{وَاتَّبَعُوا أَمْرَ كُلِّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ (٥٩)}

٣٥٧٨٣ - عن إبراهيم النخعي: {عنيد}، قال: مُناكِب (٤) عن الحقِّ (٥). (٨/ ٨٦)

---

[٣٢٣٨] ذكر ابنُ عطية (٤/ ٥٩٧) في قوله: {ونجيناهم من عذاب غليظ} احتمالين، فقال: «وقوله: {ونَجَّيْناهُمْ مِن عَذابٍ غَلِيظٍ} يحتمل أن يريد: عذاب الآخرة. ويحتمل أن يريد: وكانت النجاة المتقدمة مِن عذاب غليظ، يريد: الريح؛ فيكون المقصود على هذا تعديد النعمة».
[٣٢٣٩] ذكر ابنُ عطية (٤/ ٥٩٨) ما أفاده قولُ مقاتل في تفسير قوله: {وعصوا رسله} مِن أنه هود وحده، وذكر احتمالًا آخر أن يكون ذلك: «شنعة عليهم؛ وذلك أنّ في تكذيب رسولٍ واحدٍ تكذيبُ سائر الرسل وعصيانهم؛ إذ النبوات كلها مُجْمِعَةٌ على الإيمان بالله، والإقرار بربوبيته».