كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة هود - وإن كلا لما ليوفينهم ربك أعمالهم إنه بما يعملون خبير - ج: 11 - ص: 447

إسرائيل (١). (ز)

٣٦٤٩١ - قال مقاتل بن سليمان: {فاخْتُلِفَ فِيهِ} يعني: من بعد موسى. يقول: آمَنَ بالتوراة بعضُهم، وكَفَر بها بعضُهم، {ولَوْلا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَبِّكَ} يا محمد، في تأخير العذاب عنهم إلى وقت {لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ} في الدنيا بالهلاك حين اختلفوا في الدين، {وإنَّهُمْ لَفِي شَكٍّ مِنهُ} يعني: من الكتاب الذي أوتوه {مُرِيبٍ} يعني بالمريب: الذين لا يعرفون شكَّهم (٢) [٣٢٨٩]. (ز)

{وَإِنَّ كُلًّا لَمَّا لَيُوَفِّيَنَّهُمْ رَبُّكَ أَعْمَالَهُمْ إِنَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ خَبِيرٌ}

٣٦٤٩٢ - قال مقاتل بن سليمان: ثم رجع إلى أول الآية، فقال: {وإنَّ كُلًّا لَمّا لَيُوَفِّيَنَّهُمْ رَبُّكَ أعْمالَهُمْ}، و {لما} هاهنا صلة. يقول: يُوَفِّر لهم ربُّك جزاءَ أعمالهم، {إنَّهُ بِما يَعْمَلُونَ خَبِيرٌ} (٣). (ز)

{فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَنْ تَابَ مَعَكَ}

[نزول الآية]

٣٦٤٩٣ - عن الحسن، قال: لَمّا نزلت هذه الآية: {فاستقم كما أمرت ومن تاب معك} قال: «شَمِّروا، شَمِّروا». فما رُئِي ضاحكًا (٤). (٨/ ١٤٧)

[تفسير الآية]

٣٦٤٩٤ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {فاستقم كما أمرت}

---

[٣٢٨٩] ذكر ابنُ عطية (٥/ ٢٣) أنّ قوله: {ولَوْلا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَبِّكَ لقضي بينهم} يحتمل احتمالين: الأول: أن يريد به: أمة موسى - عليه السلام -. الثاني: أن يريد به: معاصري محمد - عليه السلام -.
ثم رجَّح العموم، فقال: «وأن يَعُمَّهم اللفظ أحسن عندي، ويؤكد ذلك قوله: {وإنَّ كُلًّا}».