كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة هود - وتمت كلمة ربك لأملأن جهنم من الجنة والناس أجمعين - ج: 11 - ص: 480

{وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ (١١٩)}

٣٦٦٦٤ - عن أبي مالك غَزْوان الغِفارِيِّ -من طريق إسماعيل السُّدِّيِّ-: وإنّما سُمُّوا: الجِنَّة؛ أنّهم كانوا على الجِنان، والملائكة كلهم جِنَّة (١). (ز)

٣٦٦٦٥ - قال مقاتل بن سليمان: {وتَمَّتْ} يقول: وحَقَّتْ {كَلِمَةُ رَبِّكَ} العذاب على المختلفين. والكلمة التي تمت قولُه: {لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الجِنَّةِ والنّاسِ أجْمَعِينَ} يعني: الفريقين جميعًا (٢). (ز)

[آثار متعلقة بالآية]

٣٦٦٦٦ - عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «اخْتَصَمَتِ النارُ والجَنَّةُ، فقالت النار: فِيَّ المُتَكَبِّرون، وأصحابُ الأموال، والأشراف. وقالت الجنة: ما لي لا يدخلني إلا الضعفاء والمساكين؟ فقال الله تعالى للجنة: أنت رحمتي أُدْخِلُكِ مَن شئتُ. وقال للنار: أنت عذابي أُعَذِّب بكِ مَن شئتُ، وكلاكما سَأَمْلَأُ» (٣). (ز)

---

(١) أخرجه ابن جرير ١٢/ ٦٤٢.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٣٠٢.
(٣) أخرجه البخاري ٦/ ١٣٨ - ١٣٩ (٤٨٥٠)، ٩/ ١٤٣ (٧٤٤٩)، ومسلم ٤/ ٢١٨٦ - ٢١٨٧ (٢٨٤٦)، وعبد الرزاق ٣/ ٢٣١ (٢٩٥٩)، وابن جرير ٢١/ ٤٤٧، وابن أبي حاتم ٦/ ٢٠٩٦ (١١٢٩٩) واللفظ له، والثعلبي ٧/ ١٤، ٩/ ١٠٣.