كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الطور - أم له البنات ولكم البنون - ج: 20 - ص: 660

أشَدُّ عَذابًا وأَبْقى} [طه: ٧١]، يعني: على جذوع النخل، فيستمعون الوحي مِن الله تعالى إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -، {فَلْيَأْتِ مُسْتَمِعُهُمْ} يعني: صاحبهم الذي يستمع الوحي {بِسُلْطانٍ مُبِينٍ} يعني: بحُجّةٍ بيّنة بأنّه يقدر على أن يسمع الوحي من الله تعالى (١). (ز)

٧٣٠٤٠ - عن عبد الملك ابن جُرَيْج، في قوله: {فَلْيَأْتِ مُسْتَمِعُهُمْ}، قال: صاحبهم (٢). (١٣/ ٧٠٩)

{أَمْ لَهُ الْبَنَاتُ وَلَكُمُ الْبَنُونَ (٣٩)}

٧٣٠٤١ - قال مقاتل بن سليمان: {أمْ لَهُ البَناتُ ولَكُمُ البَنُونَ} وذلك أنهم قالوا: الملائكة بنات الله. فقال الله تعالى لنبيّه - صلى الله عليه وسلم - في الصافات [١٤٩]: {فاسْتَفْتِهِمْ} يعني: سَلْهم؛ {ألِرَبِّكَ البَناتُ ولَهُمُ البَنُونَ}. فسألهم النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - في هذه السورة: {أمْ لَهُ البَناتُ ولَكُمُ البَنُونَ}. وفي النجم [٢١ - ٢٢] قال: {ألَكُمُ الذَّكَرُ ولَهُ الأُنْثى تِلْكَ إذًا قِسْمَةٌ ضِيزى} (٣). (ز)

{أَمْ تَسْأَلُهُمْ أَجْرًا فَهُمْ مِنْ مَغْرَمٍ مُثْقَلُونَ (٤٠)}

٧٣٠٤٢ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {أمْ تَسْأَلُهُمْ أجْرًا فَهُمْ مِن مَغْرَمٍ مُثْقَلُونَ}، يقول: هل سألتَ هؤلاء القوم أجرًا يجهدهم، فلا يستطيعون الإسلام؟! (٤). (ز)

٧٣٠٤٣ - قال مقاتل بن سليمان: {أمْ تَسْئَلُهُمْ أجْرًا} على الإيمان، يعني: جزاء، يعني: خَراجًا؛ {فَهُمْ مِن مَغْرَمٍ مُثْقَلُونَ} يقول: أثْقلهم الغُرم، فلا يستطيعون الإيمان مِن أجل الغُرم (٥). (ز)

٧٣٠٤٤ - عن عبد الملك ابن جُرَيْج، في قوله: {أمْ تَسْأَلُهُمْ أجْرًا فَهُمْ مِن مَغْرَمٍ مُثْقَلُونَ}، يقول: أسألتَ هؤلاء القوم على الإسلام أجرًا، فمنعهم مِن أن يسلموا الجُعل؟! (٦). (١٣/ ٧٠٩)

---

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ١٤٨.
(٢) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ١٤٨.
(٤) أخرجه ابن جرير ٢١/ ٥٩٩.
(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ١٤٨.
(٦) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.