كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الرعد - والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم وأقاموا الصلاة وأنفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية ويدرءون بالحسنة السيئة أولئك لهم عقبى الدار - ج: 12 - ص: 95

ما أمر الله به أن يوصل، {ويخافُون سُوء الحسابِ} يعني: شِدَّة الحسابِ (١). (٨/ ٤٢٦)

٣٨٩٩٥ - قال مقاتل بن سليمان: قوله: {والذين يصلون ما أمر الله به أن يوصل} مِن إيمانٍ بمحمد - صلى الله عليه وسلم -، والنَّبِيِّين، والكتب كلها، {ويخشون ربهم} في ترك الصِّلَة، {ويخافون سوء الحساب} يعني: شِدَّة الحساب حين لا يُتَجاوَز عن شيء مِن ذنوبهم (٢). (ز)

{وَالَّذِينَ صَبَرُوا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُولَئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ (٢٢)}

[نزول الآية]

٣٨٩٩٦ - قال مقاتل بن سليمان: قوله: {والذين صبروا} نَزَلت في المهاجرين والأنصار (٣) [٣٥١٠]. (ز)

٣٨٩٩٧ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {والذين صبروا}، قال: على أمر الله - عز وجل - (٤). (ز)

٣٨٩٩٨ - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- في قوله: {والذين صبروا}، يعني: على أمر الله {ابتغاءَ وجهِ ربهم} (٥). (٨/ ٤٢٧)

---

[٣٥١٠] قال ابنُ عطية (٥/ ٢٠٠): «ورُوِي أنّ هذه الآية نزلت في الأنصار، ثم بقيت عامَّةً بعد ذلك في كلِّ مَن اتَّصَف بهذه الصِّفات».
_________
(١) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم، وأبي الشيخ.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٣٧٥.
(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٣٧٥.
(٤) تفسير الثعلبي ٥/ ٢٨٥، وتفسير البغوي ٤/ ٣١٢.
(٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٦١٤، وفي ١/ ٢٦٤ بلفظ: على أمر الله في المصائب. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.