٣٨٥٢٤ - عن مجاهد بن جبر -من طريق سفيان-: {المر} فواتح يفتتحُ بها كلامه (١). (٨/ ٣٦٠)
٣٨٥٢٥ - عن مطر الورّاق -من طريق الحسين بن واقد- في قوله:{المر} قال: {المر} التوراة (٢). (ز)(ز)
{تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ}
٣٨٥٢٦ - قال عبد الله بن عباس: أراد بالكتاب: القرآن (٣). (ز)
٣٨٥٢٧ - عن مجاهد بن جبر -من طريق سفيان- في قوله:{تلك آياتُ الكتابِ}، قال: التوراة، والإنجيل (٤). (٨/ ٣٦٠)
٣٨٥٢٨ - عن الحسن [البصري]-من طريق أبي بكر- في هذه الآية:{المر تلك آيات الكتاب}، قال: التوراة، والزَّبُور (٥). (ز)
٣٨٥٢٩ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله:{تلك آياتُ الكتابِ}، قال: الكتب التي كانت قبل القرآن (٦). (٨/ ٣٦٠)
٣٨٥٣٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق خالد بن قيس- في قوله:{المر تلك آيات الكتاب}، قال: التوراة، والإنجيل، والزَّبور (٧)[٣٤٧٥]. (ز)
[٣٤٧٥] انتَقَد ابنُ كثير (٨/ ١٠١) قول مجاهد، وقتادة أن الكتاب في قوله تعالى: {تِلْكَ آياتُ الكِتابِ}: التوراة والإنجيل، فقال: «وفيه نظر، بل هو بعيد». _________ (١) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٤٠٦. (٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٧/ ٢٢١٥. (٣) تفسير الثعلبي ٥/ ٢٦٨. (٤) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٤٠٦. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر. (٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٧/ ٢٢١٥. وفيه: عن الحسين. وهو تحريف. (٦) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٤٠٦. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ. (٧) أخرجه ابن أبي حاتم ٧/ ٢٢١٥.