كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الرعد - ونفضل بعضها على بعض في الأكل - ج: 12 - ص: 23

واحِدٍ»، قال: بماء السماء (١). (ز)

{وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ فِي الْأُكُلِ}

[قراءات]

٣٨٦٢١ - عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنّه قرأ: {ونُفَضِّلُ بَعْضَها عَلى بَعْضٍ} بالنون (٢). (٨/ ٣٧٠)

[تفسير الآية]

٣٨٦٢٢ - عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في قوله: {ونفضل بعضها على بعض في الأكلِ}، قال: الدَّقَلُ (٣)، والفارسيُّ (٤)، والحُلوُ، والحامضُ (٥). (٨/ ٣٧٠)

٣٨٦٢٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- في قوله: {ونفضلُ بعضها على بعض في الأكلِ}، قال: هذا حامضٌ، وهذا حلوٌ، وهذا دَقَلٌ، وهذا فارسيٌّ (٦). (٨/ ٣٧٠)

٣٨٦٢٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- قال: {وفي الأرض قطع متجاورات}، قال: حتى بلغ: {ونفضل بعضها على بعض في الأكل}، قال: العِنَب

---

(١) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٤٢٩.
(٢) أخرجه الحاكم ٢/ ٢٦٤ (٢٩٥٠).
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه».
وهي قراءة العشرة ما عدا حمزة، والكسائي، وخلفا العاشر، فإنهم قرؤوا: «يُفَضِّلُ» بالياء. انظر: النشر ٢/ ٢٩٧، والإتحاف ص ٣٣٨.
(٣) الدقل: رديء التمر ويابسه. النهاية (دقل).
(٤) الفارسي: نوع من التمر. تحفة الأحوذي ٤/ ١٢٩، ١٣٠.
(٥) أخرجه الترمذى ٥/ ٣٤٩ (٣٣٨١)، وابن جرير ١٣/ ٤٣١.
قال الترمذي: «هذا حديث حسن غريب». وقال ابن أبي حاتم في العلل ٤/ ٦٨٢ - ٦٨٣ (١٧٣٣): «حدثنا به سيف بن محمد ابن أخت سفيان، أخو عمار، سيف ضعيف الحديث». وقال ابن القيسراني في تذكرة الحفاظ ص ٣٧٣ (٩٥٤): «سيف هذا كذاب خبيث، قاله ابن معين». وقال ابن الجوزي في العلل المتناهية ٢/ ١٦٩ (١٠٩٢): «هذا حديث لا يصِحُّ عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وسيف متفق على كذبه. قال أحمد بن حنبل: كان يضع الحديث».
(٦) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٤٣٠، وابن أبي حاتم ٧/ ٢٢٢١.