٣٩٢٢٥ - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- في قوله:{أم تنبئونه بما لا يعلمُ في الأرض}، يقول: لا يعلمُ الله في الأرض إلهًا غيرَه (١). (٨/ ٤٦٢)
٣٩٢٢٦ - عن عبد الملك ابن جريج: ثُمَّ جعلوا لي شركاء، {قُل سمُّوهم}، ولو سَمَّوْهم كذَبوا، وقالوا في ذلك ما لا يعلم الله، هل مِن إلهٍ غيرُ الله؟! فذلك قوله:{أم تنبئونه بما لا يعلمُ في الأرض}(٢). (٨/ ٤٦٢)
٣٩٢٢٧ - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال: {أم تنبئونه بما لا يعلم في الأرض} بأنّ معه شريكًا (٣). (ز)
{أَمْ بِظَاهِرٍ مِنَ الْقَوْلِ}
٣٩٢٢٨ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- في قوله:{أم بظاهرٍ من القول}، يقولُ: أم بباطلٍ مِن القول وكَذِبٍ، ولو قالوا قالوا الباطل والكَذِب (٤). (٨/ ٤٦٢)
٣٩٢٢٩ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- في قوله:{أم بظاهرٍ من القول}، قال: بظَنٍّ (٥). (٨/ ٤٦٣)
٣٩٢٣٠ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق ابن جُرَيْج- في قوله:{أم بظاهرٍ من القول}، قال: الظاهرُ مِن القول هو الباطل (٦). (٨/ ٤٦٣)
٣٩٢٣١ - قال مقاتل بن سليمان:{أم بظاهر من القول} يقول: بل بأمر باطلٍ كذِب، كقوله في الزخرف [٥٢]: {أم أنا خير من هذا الذي} يقول: بل أنا خير (٧). (ز)
(١) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٥٤٨. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم، وأبي الشيخ. (٢) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٥٤٧ - ٥٤٨. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ. (٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٣٨١. (٤) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٥٤٩. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم، وأبي الشيخ. (٥) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٥٤٩. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، وأبي الشيخ. (٦) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٥٤٩. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ. (٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٣٨١.