٥٢٦٥١ - قال عبد الله بن عباس: يُحَرِّم الله عليكم (٢). (ز)
٥٢٦٥٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن جريج عن عطاء، ومقاتل بن سليمان عن الضحاك-: {يعظكم الله أن تعودوا لمثله}، يريد: مِسْطَحًا، وحَمْنَة، وحسان (٣). (١٠/ ٦٨١)
٥٢٦٥٣ - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار-: {يعظكم الله أن تعودوا لمثله} يعني: القذف؛ {إن كنتم مؤمنين} يعني: مصدقين (٤). (١٠/ ٦٩٠)
٥٢٦٥٤ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ليث- في قوله:{يعظكم الله}، قال: ينهاكم (٥). (١٠/ ٧٠٢)
٥٢٦٥٥ - قال مقاتل بن سليمان: ثم وعَظ الذين خاضوا في أمر عائشة، فقال:{يعظكم الله أن تعودوا لمثله أبدا} يعني: القذف أبدًا؛ {إن كنتم مؤمنين}(٦). (ز)
٥٢٦٥٦ - قال يحيى بن سلّام: ثم قال: {يعظكم الله} ينهاكم الله {أن تعودوا لمثله أبدا إن كنتم مؤمنين}(٧). (ز)
٥٢٦٥٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن جريج عن عطاء، ومقاتل بن سليمان عن الضحاك-: {ويبين الله لكم الآيات} التي أنزلها في عائشة والبراءة لها، {والله عليم} بما في قلوبكم مِن الندامة فيما خضتُم به، {حكيم} حَكَمَ في القذف ثمانين جلدة (٨). (١٠/ ٦٩٠)
(١) أخرجه ابن أبي شيبة ١٣/ ٣٧١، وابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٤٩، والطبراني ٢٣/ ١٤٥. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن مردويه. (٢) تفسير البغوي ٦/ ٢٥. (٣) أخرجه الطبراني مطولًا ٢٣/ ١٣٠ - ١٣٣، ومضى بتمامه في تفسير آيات قصة الإفك مجموعة. (٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٤٩، والطبراني في الكبير ٢٣/ ١٤٥ (٢٠٦)، ومضى مطولًا بتمامه في تفسير آيات قصة الإفك مجموعة. (٥) أخرجه الطبراني ٢٣/ ١٤٥. وعزاه السيوطي إلى الفريابي. (٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ١٩١. (٧) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٤٣٤. (٨) أخرجه الطبراني مطولًا ٢٣/ ١٣٠ - ١٣٣، ومضى بتمامه في تفسير آيات قصة الإفك مجموعة.