٥٢٦٩٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن جُرَيج عن عطاء، ومقاتل بن سليمان عن الضحاك-: {يا أيها الذين آمنوا} يريد: صدَّقوا بتوحيد الله، {لا تتبعوا خطوات الشيطان} يريد: الزَّلّات (٣). (١٠/ ٦٨١)
٥٢٦٩١ - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- {لا تتبعوا خطوات الشيطان}: يعني: تزيين الشيطان في قذف عائشة - رضي الله عنها -، وعن أبيها- (٤). (١٠/ ٦٩٠)
٥٢٦٩٢ - وعن أبي مالك غزوان الغفاري، مثل ذلك (٥). (ز)
٥٢٦٩٣ - قال مقاتل بن سليمان:{يا أيها الذين آمنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان}، يعني: تزيين الشيطان في قذف عائشة (٦). (ز)
٥٢٦٩٤ - قال يحيى بن سلّام: قوله {يأيها الذين آمنوا لا تتبعوا خطوات} خطايا {الشيطان}. وبعضهم يقول: أمر الشيطان (٧). (ز)
٥٢٦٩٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن جريج عن عطاء، ومقاتل بن سليمان عن الضحاك- {فإنه يأمر بالفحشاء والمنكر}: يريد بالفحشاء: عصيان الله. والمنكر:
(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ١٩١. (٢) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٤٣٤. (٣) أخرجه الطبراني مطولًا ٢٣/ ١٣٠ - ١٣٣، ومضى بتمامه في تفسير آيات قصة الإفك مجموعة. (٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٥٢، والطبراني في الكبير ٢٣/ ١٤٨ (٢١٩)، ومضى بتمامه في تفسير آيات قصة الإفك مجموعة. كذلك تقدمت الآثار في تفسير معنى خطوات الشيطان عمومًا عند قوله تعالى: {ولا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ إنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ (١٦٨)} [البقرة: ١٦٨]، وأعاد ذكرها ابن أبي حاتم في تفسير هذه الآية. (٥) علَّقه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٥٢. (٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ١٩٢. (٧) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٤٣٤.