٥٣٠٩٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العوفي - في قوله:{أو التابعين غير أولي الأربة}، قال: هذا الرجل يتبع القومَ وهو مُغَفَّل في عقله، لا يكْتَرِث للنساء، ولا يشتهي النساء (٢). (١١/ ٣٣)
٥٣٠٩٤ - قال عامر الشعبي: هم الذين يتبعون القومَ لِيصيبوا مِن فضل طعامهم، لا هِمَّة لهم إلا ذلك، ولا حاجة لهم في النساء (٣). (ز)
٥٣٠٩٥ - قال الحسن البصري: يتبع الرجلُ منهم الرجلَ يخدمه بطعام بطنه (٤). (ز)
٥٣٠٩٦ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله:{أو التابعين}، قال: هو التابع يتبعك، يُصِيب مِن طعامك (٥). (ز)
٥٣٠٩٧ - قال مقاتل بن سليمان:{أو التابعين} وهو الرجل يتبع الرجلَ، فيكون معه مِن غير عبيده، مِن {غير أولي الإربة من الرجال}(٦). (ز)
٥٣٠٩٨ - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله:{أو التابعين غير أولي الإربة من الرجال}، قال: هو الذي يتبع القومَ حتى كأنّه كان منهم، ونشأ فيهم، وليس يتبعهم لإربة نسائهم، وليس له في نسائهم إربة، وإنما يتبعهم لإرفاقهم إيّاه (٧). (ز)
{غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ}
٥٣٠٩٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي إسحاق، عن رجل- في قوله: {أو
(١) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٤٤٣. (٢) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٢٦٧، وابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٧٨، والبيهقي في سننه ٧/ ٩٦. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر. (٣) تفسير البغوي ٦/ ٣٥. (٤) علَّقه يحيى بن سلّام ١/ ٤٤٣. (٥) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٥٧، وابن جرير ١٧/ ٢٦٧، وابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٧٨. (٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ١٩٦. (٧) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٢٦٩.