قلبه [يعني: قلب محمد - صلى الله عليه وسلم -](١). (١١/ ٦٥)
٥٣٤٨١ - عن مجاهد بن جبر -من طريق داود بن أبي هند- {فيها مصباح}، قال: السِّراج (٢). (١١/ ٦٨)
٥٣٤٨٢ - عن أبي مالك [غزوان الغفاري]-من طريق حصين- قال: المشكاة: الكوة التي ليس لها مَنفَذ. والمصباح: السراج (٣). (١١/ ٦٧)
٥٣٤٨٣ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {فيها مصباح}، قال: المصباح: هو النور، والإيمان، والقرآن (٤). (ز)
٥٣٤٨٤ - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر الرازي- في قوله:{مصباح}، قال: القرآن (٥). (ز)
٥٣٤٨٥ - قال مقاتل بن سليمان:{فيها مصباح}، يعني: السراج (٦). (ز)
٥٣٤٨٦ - قال يحيى بن سلّام:{فيها مصباح}، وهو النور الذي في قلب المؤمن (٧). (ز)
{الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ}
٥٣٤٨٧ - عن عبد الله بن عباس =
٥٣٤٨٨ - ومجاهد بن جبر -من طريق ابن جُرَيج- قالا: المصباح وما فيه مَثَل فؤاد المؤمن وجوفه؛ المصباح مثل الفؤاد، والكوة مثل الجوف (٨). (ز)
٥٣٤٨٩ - عن عبد الله بن عمر -من طريق سالم- قال: والزجاجة قلبه (٩). (١١/ ٦٤)
٥٣٤٩٠ - عن كعب الأحبار -من طريق شِمْر بن عطية- {في زجاجة}: والزجاجة:
(١) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٢٩٩، ٣٠١، وابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٩٦. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن مردويه. وفي تفسير الثعلبي ٧/ ١٠٥: فالمشكاة: صدره، والزجاجة: قلبه، والمصباح نور النبوّة. وتقدم في تفسير الآية بتمامها. (٢) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٣٠٧، ٣١٤. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. (٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٩٥ - ٢٥٩٦. (٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٩٦ (١٤٥٧٥). (٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٩٦ (١٤٥٧٤). (٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ١٩٩. (٧) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٤٤٩. (٨) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٣٠٤ - ٣٠٥. (٩) أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص ٤٧٠، والطبراني (١٣٢٢٦)، وفي الأوسط (١٨٤٣)، وابن عدي ٧/ ٢٥٥٦. وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه، وابن عساكر.