٦٨٣٣٣ - عن إسماعيل السُّدّيّ -من طريق أسباط- {وتجعلون له أندادا}، قال: أكْفاء مِن الرجال، تطيعونهم في معاصي الله (١). (ز)
٦٨٣٣٤ - قال مقاتل بن سليمان:{وتَجْعَلُونَ لَهُ أنْدادًا}، يعني: شركًا (٢). (ز)
{وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِنْ فَوْقِهَا}
٦٨٣٣٥ - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال: {وجَعَلَ فِيها رَواسِيَ مِن فَوْقِها}، يعني: جعل الجبل من فوق الأرض أوتادًا للأرض؛ لِئلّا تزول بمَن عليها (٣). (ز)
{وَبَارَكَ فِيهَا}
٦٨٣٣٦ - عن عبد الله بن مسعود، وناس من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - -من طريق السُّدّي، عن مُرَّة الهَمْدانِيّ- =
٦٨٣٣٧ - وعبد الله بن عباس -من طريق السُّدّي عن أبي مالك وأبي صالح- {وبارك فيها}، يقول: أنبتَ شجرها (٤). (ز)
٦٨٣٣٨ - عن إسماعيل السُّدّيّ -من طريق أسباط- {وبارَكَ فِيها}، قال: أنبتَ شجرها (٥). (ز)
٦٨٣٣٩ - قال مقاتل بن سليمان:{وبارَكَ فِيها}، يعني: في الأرض. والبركة: الزرع، والثمار، والنبات وغيره (٦). (ز)
٦٨٣٤٠ - عن عبد الملك ابن جُرَيْج، في قوله:{وبارَكَ فِيها}: كل شئ فيه منفعة لابن آدم فهو مُبارك (٧). (١٣/ ٩٠)
(١) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٣٨٤. (٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٧٣٦. (٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٧٣٦. (٤) أخرجه ابن جرير ١/ ٤٦١ مطولًا. (٥) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٣٨٥. (٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٧٣٦ - ٧٣٧. (٧) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.