كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الأعراف - إذا هم ينكثون - ج: 9 - ص: 313

٢٨٦٨٦ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {إلى أجل هم بالغُوهُ}، قال: عددٍ مسمًّى معهم من أيّامِهم (١). (٦/ ٥٢٠)

٢٨٦٨٧ - قال مقاتل بن سليمان: يقول الله: {فَلَمّا كَشَفْنا عَنْهُمُ الرِّجْزَ إلى أجَلٍ هُمْ بالِغُوهُ}، يعني: الغرق (٢). (ز)

{إِذَا هُمْ يَنْكُثُونَ (١٣٥)}

٢٨٦٨٨ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: {إذا هُمْ ينكثون}، قال: ما أعطَوا من العهود (٣). (٦/ ٥٢١)

٢٨٦٨٩ - قال مقاتل بن سليمان: {إذا هُمْ يَنْكُثُونَ} العهدَ الذي عاهدوا عليه موسى - عليه السلام -، لقولهم: {لَئِنْ كَشَفْتَ عَنّا الرِّجْزَ لَنُؤْمِنَنَّ لَكَ ولَنُرْسِلَنَّ مَعَكَ بَنِي إسْرائِيلَ} إلى فلسطين (٤). (ز)

{فَانْتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ}

٢٨٦٩٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- قال: يعني: قوله: {فانتقمنا منهم فأغرقناهم في اليم}: فأخذهم الله بذنوبهم، فأغرقهم الله في اليم (٥). (ز)

٢٨٦٩١ - عن الضحاك بن مزاحم، في الآية، قال: فانتقَم اللهُ منهم بعد ذلك،

---

(١) تفسير مجاهد ص ٣٤٢، وأخرجه ابن جرير ١٠/ ٤٠٠، ٤٠٢، وابن أبي حاتم ٥/ ١٥٥٠ - ١٥٥١. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وأبي الشيخ.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٥٩.
(٣) أخرجه ابن جرير ١٠/ ٤٠٣، وابن أبي حاتم ٥/ ١٥٥١.
(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٥٩.
(٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٥/ ١٥٥١.