كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الأعراف - كما بدأكم تعودون - ج: 9 - ص: 67

٢٧٣٩٠ - قال مقاتل بن سليمان: وأمرهم بالصلاة والتوحيد، فذلك قوله: {وادعوه مخلصين} يعني: مُوَحِّدين {له الدين} (١). (ز)

{كَمَا بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ (٢٩)}

٢٧٣٩١ - عن عبد الغفور بن عبد العزيز بن سعيد الأنصاريِّ، عن أبيه، عن جدِّه، أنّ رسولَ الله قال: «إنّ الله تعالى يمسَخُ خَلْقًا كثيرًا، وإنّ الإنسانَ يَخْلو بمعصيته، فيقولُ الله تعالى: استهانةً بي؟! فيمسخُه، ثم يبعثُه يوم القيامة إنسانًا، يقولُ: {كما بدأكم تعودونَ}، ثم يُدْخِلُه النارَ» (٢). (٦/ ٣٦٠)

٢٧٣٩٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {كما بدأكم تعودُوُن} الآية: إنّ الله بدأ خلق بني آدم مؤمنًا وكافرًا، كما قال: {هو الَّذي خلقكم فمنكم كافرٌ ومنكم مؤمنٌ} [التغابن: ٢]، ثُمَّ يُعيدُهم يومَ القيامة كما بدأ مؤمنًا وكافرًا (٣). (٦/ ٣٥٧)

٢٧٣٩٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العوفي- في قوله: {كما بدأكم تعودون}، يقول: كما خلقناكم أول مرة كذلك تعودون (٤). (٦/ ٣٥٩)

٢٧٣٩٤ - عن جابر [بن عبد الله]-من طريق رجل- في الآية، قال: يُبْعثون على ما كانوا عليه؛ المؤمن على إيمانه، والمنافقُ على نفاقه (٥). (٦/ ٣٥٨)

٢٧٣٩٥ - عن أبي العالية الرِّياحِيِّ -من طريق الربيع- في قوله: {كما بدأكم تعودُونَ}، قال: عادُوا إلى الله فيهم، ألا ترى أن يقولُ: {فريقًا هَدى وفريقًا حقَّ عبهم الضلالةُ}؟ (٦). (٦/ ٣٥٨)

٢٧٣٩٦ - عن سعيد بن جبير -من طريق سالم- {كما بدأكُم تعوُدُون}، قال: كما

---

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٣٣ - ٣٤.
(٢) أخرجه البخاري في الضعفاء -كما في ميزان الاعتدال للذهبي ٢/ ٦٤٢ - .
قال الألباني في الضعيفة ١٤/ ٧٥٥ (٦٨٣١): «موضوع».
(٣) أخرجه ابن جرير ١٠/ ١٤٢، وابن أبي حاتم ٥/ ١٤٦٢. وعزاه السيوطي إلى خُشَيش في الاستقامة، وابن المنذر.
(٤) أخرجه ابن جرير ١٠/ ١٤٦، وابن أبي حاتم ٥/ ١٤٦٣.
(٥) أخرجه ابن جرير ١٠/ ١٤٢ - ١٤٣.
(٦) أخرجه ابن جرير ١٠/ ١٤٣، وابن أبي حاتم ٥/ ١٤٦٣. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد،، وأبي الشيخ.