كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الأعراف - فخذها بقوة - ج: 9 - ص: 359

٢٨٨٩٤ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط-: {وكتبنا له في الألواح من كل شيء موعظة وتفصيلا لكل شيء} من الحلال، والحرام (١). (ز)

٢٨٨٩٥ - قال مقاتل بن سليمان: {مَوْعِظَةً} من الجهل، {وتَفْصِيلًا} يعني: بيانًا {لِكُلِّ شَيْءٍ} من الأمر، والنهي، والحدِّ، وكتبه الله - عز وجل - بيده، فكتب فيها: إنِّي أنا الله الذي لا إله إلا أنا الرحمن الرحيم، لا تشركوا بي شيئًا، ولا تقتلوا النفس، ولا تزنوا، ولا تقطعوا السبيل، ولا تسبوا الوالِدَين، ووَعَظَهم في ذلك (٢). (ز)

{فَخُذْهَا بِقُوَّةٍ}

٢٨٨٩٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- {فخذها بقوة}، قال: بِجَدٍّ وحَزْم (٣). (٦/ ٥٨٩)

٢٨٨٩٧ - عن الضحاك بن مزاحم: {فَخُذْها بِقُوَّةٍ}: بطاعة (٤). (ز)

٢٨٨٩٨ - عن قتادة بن دعامة: {فخذها بقوة}، قال: إنّ الله تعالى يُحِبُّ أن يُؤْخَذ أمرُه بِقُوَّة وجَدٍّ (٥). (٦/ ٥٩٠)

٢٨٨٩٩ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: {فخذها بقوة}، يعني: بِجِدٍّ واجتهاد (٦). (٦/ ٥٩٠)

٢٨٩٠٠ - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- في قوله: {فخذها بقوة}، قال: بطاعةٍ (٧). (٦/ ٥٩٠)

٢٨٩٠١ - قال مقاتل بن سليمان: {فَخُذْها بِقُوَّةٍ}، يعني: التوراة، بالجِدِّ والمواظبة عليه (٨). (ز)

---

(١) أخرجه ابن جرير ١٠/ ٤٣٧ - ٤٣٨.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٦٢ - ٦٣.وقد أورد السيوطي ٦/ ٥٦٨ - ٥٨٩ آثارًا كثيرة عن بعض ما كُتب في التوراة.
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٥/ ١٥٦٥. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(٤) تفسير الثعلبي ٤/ ٢٨٣، وتفسير البغوي ٣/ ٢٨١.
(٥) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٦) أخرجه ابن جرير ١٠/ ٤٣٩، وابن أبي حاتم ٥/ ١٥٦٥ - ١٥٦٦. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(٧) أخرجه ابن جرير ١٠/ ٤٣٩ - ٤٤٠، وابن أبي حاتم ٥/ ١٥٦٥. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٨) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٦٣.