٢٧٠٦٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عبد الله بن عبيد بن عمير- {فلا يكن في صدرك حرج منه}، قال: الشكُّ. وقال لأعرابِيٍّ: ما الحرجُ فيكم؟ قال: الشك؛ اللَّبسُ (١). (٦/ ٣١٣)
٢٧٠٦٣ - عن عبد الله بن عباس:{فلا يكن في صدرك حرج منه}، قال: لا تكن في شكٍّ منه (٢). (٦/ ٣١٣)
٢٧٠٦٤ - قال أبو العالية الرِّياحِيِّ:{حرج}، أي: ضيق (٣). (ز)
٢٧٠٦٥ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح-} فلا يكن في صدرك حرجٌ منه}، قال: شكٌّ (٤). (٦/ ٣١٣)
٢٧٠٦٦ - ورُوِي عن سعيد بن جبير =
٢٧٠٦٧ - وعكرمة مولى ابن عباس، مثله (٥). (ز)
٢٧٠٦٨ - عن الضحاك بن مزاحم:{فلا يكن في صدرك حرج منه}، قال: ضيق (٦). (٦/ ٣١٣)
٢٧٠٦٩ - قال الضحاك بن مزاحم:{فلا يكن في صدرك حرج منه}: إثم (٧). (ز)
٢٧٠٧٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {فلا يكن في صدرك حرج منه}، قال: لا يكن في صدرك شكٌّ منه (٨). (ز)
٢٧٠٧١ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله:{فلا يكن في صدرك حرج منه}: أمّا الحرج فشكٌّ (٩). (ز)
(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٥/ ١٤٣٨ وفيه إلى قوله: الشك. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد. (٢) أخرجه ابن جرير ١٠/ ٥٤. (٣) تفسير الثعلبي ٤/ ٢١٥، وتفسير البغوي ٣/ ٢١٣. (٤) تفسير مجاهد ص ٣٣٣، وأخرجه ابن جرير ١٠/ ٥٤ - ٥٥، وابن أبي حاتم ٥/ ١٤٣٨. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. (٥) علَّقه ابن أبي حاتم ٥/ ١٤٣٨. (٦) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ. (٧) تفسير الثعلبي ٤/ ٢١٥. (٨) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٢٢٨، وابن جرير ١٠/ ٥٥. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٥/ ١٤٣٨. (٩) أخرجه ابن جرير ١٠/ ٥٥. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٥/ ١٤٣٨.