كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الشعراء - إن في ذلك لآية وما كان أكثرهم مؤمنين - ج: 16 - ص: 233

الأرض كم أنبتنا فيها من كل زوج كريم}، يقول: كم أخرجنا مِن الأرض مِن كلِّ صِنف مِن ألوان النَّبت حَسَن (١). (ز)

٥٥٦٤٠ - قال يحيى بن سلّام: وهذا على الاستفهام، أي: قد رأوا كم أنبتنا في الأرض مِن كل زوج كريم مِمّا رَأَوْا (٢). (ز)

{إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ (٨)}

٥٥٦٤١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- {ان في ذلك لآية}، قال: علامة، ألم تر إلى الرجل إذا أراد أن يُرسل إلى أهله في حاجةٍ أرسل بخاتمه، أو بثوبه؛ فعرفوا أنّه حق (٣). (ز)

٥٥٦٤٢ - عن سعيد بن جبير، نحو ذلك (٤). (ز)

٥٥٦٤٣ - قال مقاتل بن سليمان: {إن في ذلك لآية} يقول: إنّ في النبت لعِبْرَة في توحيد الله - عز وجل - أنّه واحد، {وما كان أكثرهم} يعني: أهل مكة {مؤمنين} يعني: مُصَدِّقين بالتوحيد (٥). (ز)

٥٥٦٤٤ - قال يحيى بن سلّام: {إن في ذلك لآية} لَمَعرِفة بأنّ الذي أنبت هذه الأزواج في الأرض قادِرٌ على أن يُحْيِي الموتى، قال: {وما كان أكثرهم مؤمنين} يعني: مَن مضى مِن الأمم (٦). (ز)

{وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (٩)}

٥٥٦٤٥ - عن أبي العالية الرِّياحِيِّ -من طريق الربيع بن أنس- {العزيز}، قال: عزيز في نقمته إذا انتقم (٧). (ز)

٥٥٦٤٦ - عن قتادة بن دعامة =

---

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٥٨ - ٢٥٩.
(٢) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٤٩٦.
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٥١، وأخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص ٥٣٥ بلفظ: هو الرجل يقول لأهله: علامة ما بيني وبينكم أن أرسل إليكم بخاتمي، أو آية كذا وكذا.
(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٥١.
(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٥٩.
(٦) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٤٩٦.
(٧) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٥١.