كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الشعراء - لعلك باخع نفسك ألا يكونوا مؤمنين - ج: 16 - ص: 226

٥٥٥٩٣ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد بن بشير- {الر تلك آيات الكتاب} قال: الكتب التي خَلَتْ قَبْلَ القرآن {المبين} قال: إي، واللهِ، تبين بركته، وهداه، ورشده (١). (ز)

٥٥٥٩٤ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد بن أبي عروبة- قوله: {طسم. تلك آيات الكتاب المبين}: يعني: مبين -واللهِ- بركته ورشده وهُداه (٢). (ز)

٥٥٥٩٥ - عن مطر الورّاق -من طريق الحسين بن واقد- {تلك آيات}، قال: الزَّبور (٣). (ز)

٥٥٥٩٦ - قال مقاتل بن سليمان: {تلك آيات الكتاب المبين}، يعني - عز وجل -: ما بيَّن فيه مِن أمره ونهيه، وحلاله وحرامه (٤). (ز)

٥٥٥٩٧ - قال يحيى بن سلّام: قوله: {تلك آيات الكتاب} هذه آيات الكتاب؛ القرآن، {المبين} البيِّن (٥). (ز)

{لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ أَلَّا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ (٣)}

[نزول الآية]

٥٥٥٩٨ - قال مقاتل بن سليمان: {لعلك باخع نفسك} وذلك حين كذَّب به كُفّار مكة؛ منهم: الوليد بن المغيرة، وأبو جهل، وأمية بن خلف، فشَقَّ على النبي - صلى الله عليه وسلم - تكذيبُهم إيّاه؛ فأنزل الله - عز وجل -: {لعلك باخع نفسك} (٦). (ز)

[تفسير الآية]

٥٥٥٩٩ - قال عبد الله بن عباس -من طريق ابن جُرَيْج- {باخع نفسك}: قاتِلٌ نفسَك (٧). (ز)

---

(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٤٨.
(٢) أخرجه ابن جرير ١٨/ ١٤٩ في تفسير نظير هذه الآية في سورة القصص [٢]، وأشار قبل إيراده إلى أن المراد بالكتاب: القرآن.
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٤٨.
(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٥٨.
(٥) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٤٩٥.
(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٥٨ وهو مرسل.
(٧) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٥٤٣.