القيامة {أنباء ما} استهزأوا به من كتاب الله (١). (١١/ ٢٣٨)
٥٥٦٣٣ - قال مقاتل بن سليمان:{فقد كذبوا بالحق} يعني: بالقرآن {لما جاءهم} يعني: حين جاءهم به محمد - صلى الله عليه وسلم -، {فسيأتيهم أنباء} يعني: حديث {ما كانوا به يستهزؤن} وذلك أنّهم حين كذَّبوا بالقرآن أوْعَدَهُم الله - عز وجل - بالقتل ببدر (٢). (ز)
٥٥٦٣٤ - قال يحيى بن سلّام:{فقد كذبوا فسيأتيهم} في الآخرة {أنباء ما كانوا به يستهزءون} في الدنيا، وهو عذاب النار، فسيأتيهم تحقيق ذلك الخبر بدخولهم النار (٣). (ز)
٥٥٦٣٥ - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- قوله:{كريم}: يعني: حسن (٤). (ز)
٥٥٦٣٦ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله:{كم أنبتنا فيها من كل زوج كريم}، قال: مِن نبات الأرض مِمّا يأكل الناس والأنعام (٥). (١١/ ٢٣٩)
٥٥٦٣٧ - عن عامر الشعبي، {كم أنبتنا فيها من كل زوج كريم}، قال: الناسُ مِن نباتِ الأرض؛ فمَن دخل الجنة فهو كريمٌ، ومَن دخل النار فهو لئيمٌ (٦). (١١/ ٢٣٩)
٥٥٦٣٨ - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله:{كم أنبتنا فيها من كل زوج كريم}، قال: حَسَن (٧). (١١/ ٢٣٨)
٥٥٦٣٩ - قال مقاتل بن سليمان: ثم وعَظَهم ليعتبروا، فقال - عز وجل -: {أولم يروا إلى
(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٤٨. وعزاه السيوطي إلى عبد الرزاق، وعبد بن حميد، وابن جرير، وابن المنذر. (٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٥٨. (٣) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٤٩٦. (٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٥٠. (٥) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٥٥٠، كذلك من طريق ابن جريج، وابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٥٠. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وعبد بن حميد، وابن المنذر. وعلَّق يحيى بن سلام ٢/ ٤٩٦ نحوه وزاد: وكل ما ينبت في الأرض فالواحد منه زوج. (٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٥٠. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وعبد بن حميد، وابن المنذر. (٧) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٧٣، وابن جرير ١٧/ ٥٥٠. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٥٠. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.