كتاب موسوعة التفسير المأثور

فيأتيهم بغتة وهم لا يشعرون - تفسير الآية - ج: 16 - ص: 388

هي الساعة (١). (ز)

[تفسير الآية]

٥٦٥٩٠ - قال مقاتل بن سليمان: {فيأتيهم} العذاب {بغتة} يعني: فجأة، {وهم لا يشعرون} (٢). (ز)

٥٦٥٩١ - قال يحيى بن سلّام: قوله - عز وجل -: {فيأتيهم بغتة} فجأة (٣). (ز)

{فَيَقُولُوا هَلْ نَحْنُ مُنْظَرُونَ (٢٠٣)}

٥٦٥٩٢ - قال مقاتل بن سليمان: فيتَمَنَّوْن الرجعة والنظرة، فذلك قوله سبحانه: {فيقولوا} يعني: كفار مكة: {هل نحن منظرون} فنعتب ونراجع (٤). (ز)

٥٦٥٩٣ - قال يحيى بن سلّام: قوله - عز وجل -: {فيقولوا} يومئذ عند ذلك: {هل نحن منظرون} مُؤَخَّرون، مردودون إلى الدنيا؛ فنُؤْمِن (٥). (ز)

{أَفَبِعَذَابِنَا يَسْتَعْجِلُونَ (٢٠٤)}

[نزول الآية]

٥٦٥٩٤ - قال مقاتل بن سليمان: فلمّا أوعدهم النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - العذابَ قالوا: فمتى هذا العذاب؟ تكذيبًا به. يقول الله - عز وجل -: {أفبعذابنا يستعجلون} (٦). (ز)

[تفسير الآية]

٥٦٥٩٥ - قال يحيى بن سلّام: قال الله: {أفبعذابنا يستعجلون} على الاستفهام، أي: قد استعجلوا به لقولهم: {ائتنا بعذاب الله} [العنكبوت: ٢٩]، وذلك منهم استهزاء

---

(١) أخرجه الثعلبي ٧/ ١٨١.
وهي قراءة شاذة. انظر: المحتسب ٢/ ١٣٧.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٨٠.
(٣) تفسير يحيى بن سلّام ٢/ ٥٢٥.
(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٨٠.
(٥) تفسير يحيى بن سلّام ٢/ ٥٢٥.
(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٨٠. وفي تفسير الثعلبي ٧/ ١٨١، وتفسير البغوي ٦/ ١٣٠ مثله منسوبًا إلى مقاتل دون تعيينه.