٥٦١٥٢ - تفسير إسماعيل السُّدِّيّ:{إن حسابهم}، يعني: ما جزاؤهم (٢). (ز)
٥٦١٥٣ - عن عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق حجّاج- {إن حسابهم إلا على ربي}، قال: هو أعلم بما في أنفسهم (٣).
(١١/ ٢٧٨)
٥٦١٥٤ - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال نوح - عليه السلام -: {إن حسابهم} يعني: ما جزا [ؤهم]{إلا على ربي لو تشعرون}(٤). (ز)
[آثار متعلقة بالآية]
٥٦١٥٥ - عن زِرّ بن حُبَيْشٍ، قال: شهدتُ صاحبَنا وابصةَ بن معبد، وسمع رجلين يتنازعان في أهل العراق وأهل الشام، يعيب أحدُهما هؤلاء، ويعيب الآخرُ هؤلاء. قال وابصة: فهلّا يقولون غير ذلك! قال: وما نقول؟ قال: يقولان: {إن حسابهم إلا على ربي لو تشعرون}(٥). (ز)
٥٦١٥٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- {نذير}، قال: نذير مِن النار (٦). (ز)
٥٦١٥٧ - قال مقاتل بن سليمان:{وما أنا بطارد المؤمنين} يقول: وما أنا بالذي لا يقبل الإيمان مِن الذين تزعمون أنهم الأرذلون عندكم، {إن أنا} يعني: ما أنا {إلا نذير مبين} يعني: رسول بَيِّن (٧). (ز)
٥٦١٥٨ - قال يحيى بن سلّام: {وما أنا بطارد المؤمنين (١١٤)} يعنيهم (٨). (ز)
(١) تفسير يحيى بن سلّام ٢/ ٥١٢. (٢) تفسير يحيى بن سلّام ٢/ ٥١٢. (٣) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٦٠٣. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر. (٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٧٢. (٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٨٩. (٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٨٩. (٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٧٢. (٨) تفسير يحيى بن سلّام ٢/ ٥١٢.