٥٦٤٤١ - قال مقاتل بن سليمان:{وزنوا بالقسطاس المستقيم}، يعني: بالميزان المستقيم. والميزان بلغة الروم: القسطاس (٢). (ز)
٥٦٤٤٢ - قال يحيى بن سلّام: قوله: {وزنوا بالقسطاس المستقيم}، والقسطاس: العدل، بالرومية (٣). (ز)
{وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ}
٥٦٤٤٣ - عن عبدالله بن عباس -من طريق الضحاك- {ولا تبخسوا الناس}، قال: لا تَظْلِمُوا الناسَ (٤). (٦/ ٤٧٨)
٥٦٤٤٤ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {ولا تبخسوا الناس أشياءهم}، قال: لا تَظْلموهم (٥). (٦/ ٤٧٨)
٥٦٤٤٥ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قوله:{ولا تبخسوا الناس أشياءهم}، يقول: لا تظلموا الناس أشياءهم (٦). (ز)
٥٦٤٤٦ - قال مقاتل بن سليمان:{ولا تبخسوا الناس أشياءهم}، يقول: ولا تنقصوا الناس حقوقهم في الكيل والميزان (٧). (ز)
٥٦٤٤٧ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق أصبغ بن الفرج- في قول الله:{ولا تبخسوا الناس أشياءهم}، قال: لا تنقصوهم، تُسَمِّي له شيئًا ثم تُعطيه غير ذلك (٨). (ز)
٥٦٤٤٨ - قال يحيى بن سلّام:{ولا تبخسوا الناس أشياءهم}، أي: ولا تنقصوا الناس أشياءهم، يعني: الذي لهم، وكانوا أصحاب تطفيف ونقصٍ في الميزان (٩). (ز)
(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨١٢. وعلَّقه يحيى بن سلّام ٢/ ٥٢٢. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. (٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٧٨. (٣) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ١٣٥. (٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٥/ ١٥٢٠، ٩/ ٢٨١٢. (٥) أخرجه ابن جرير ١٠/ ٣١١. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨١٢. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وأبي الشيخ. (٦) أخرجه ابن جرير ١٠/ ٣١١. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٥/ ١٥٢٠، ٩/ ٢٨١٢. (٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٧٨. (٨) أخرجه ابن أبي حاتم ٥/ ١٥٢٠، ٦/ ٢٠٧١، ٩/ ٢٨١٢. (٩) تفسير يحيى بن سلّام ٢/ ٥٢٢.