كتاب موسوعة التفسير المأثور

وما نتنزل إلا بأمر ربك له ما بين أيدينا وما خلفنا وما بين ذلك وما كان ربك نسيا - تفسير الآية - ج: 14 - ص: 156

شاء الله. حتى شَقَّ ذلك على النبي - صلى الله عليه وسلم -، ثم نزل بعد أيامٍ، فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «أبطأت عَلَيَّ حتى ساء ظَنِّي، واشتقتُ إليك». فقال له جبريل: إني كنتُ أشْوَق، ولكني عبدٌ مأمور، إذا بُعِثْتُ نَزَلْتُ، وإذا حُبِسْتُ احْتَبَسْتُ. فأنزل الله: {وما نتنزل إلا بأمر ربك}. وأنزل: {والضحى والليل إذا سجى ما ودعك ربك وما قلى} (١). (ز)

٤٦٩١٥ - قال مقاتل بن سليمان: {وما نتنزل إلا بأمر ربك}، وذلك أنّ جبريل - عليه السلام - احْتَبَسَ على النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - أربعين يومًا، ويقال: ثلاثة أيام، فقال مشركو مكة: قد ودَعَه ربُّه وقلاه. فلمّا نزل جبريل - عليه السلام - قال النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -: «يا جبريل، ما جئتَ حتى اشتقتُ إليك». قال: وأنا إليك كنتُ أشَدَّ شوقًا. ونزل في قولهم: {والضحى والليل إذا سجى ... }، {ألم نشرح لك صدرك} جميعًا، وقال جبريل - عليه السلام -: {وما نتنزل إلا بأمر ربك} (٢). (ز)

[تفسير الآية]

{وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّكَ}

٤٦٩١٦ - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- في قوله: {وما نتنزل إلا بأمر ربك}، يقول: بِقَوْل ربك (٣). (ز)

٤٦٩١٧ - قال مقاتل بن سليمان: {وما نتنزل} مِن السماء {إلا بأمر ربك} (٤). (ز)

{لَهُ مَا بَيْنَ أَيْدِينَا وَمَا خَلْفَنَا وَمَا بَيْنَ ذَلِكَ}

٤٦٩١٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- قال: {له ما بين أيدينا} يعني: الآخرة، {وما خلفنا} يعني: الدنيا (٥). (١٠/ ١٠٦)

---

(١) أورده الواحدي في أسباب النزول ١/ ٣٠١، والثعلبي ٦/ ٢٢٣، والبغوي في تفسيره ٥/ ٢٤٣ - ٢٤٤.كما أوردوه عن الضحاك، وعكرمة، وقتادة، ومقاتل.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٦٣٣.
(٣) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٥٨١، وإسحاق البستي في تفسيره ص ٢٠٣.
(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٦٣٣.
(٥) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٥٨٠، وابن مردويه -كما في فتح الباري ٨/ ٤٢٩ - مختصرًا.