كتاب موسوعة التفسير المأثور

هل تعلم له سميا - آثار متعلقة بالآية - ج: 14 - ص: 163

يقول جل جلاله: هل تعلمُ مِن الآلهة مِن شيء اسمه: الله - عز وجل -؟! لأن الله -تعالى ذِكْرُه- يمنعهم مِن ذلك (١). (ز)

٤٦٩٥٤ - قال يحيى بن سلّام: قوله: {هل تعلم له سميا} على الاستفهام؛ أي: إنّك لا تعلمه (٢). (ز)

[آثار متعلقة بالآية]

٤٦٩٥٥ - عن الحسن البصري -من طريق أبي الأشهب- قال: «اللهُ» و «الرحمنُ» اسمان ممنوعان، لم يستطع أحدٌ مِن الخلق أن يَنتَحِلَهما (٣). (ز)

{وَيَقُولُ الْإِنْسَانُ أَإِذَا مَا مِتُّ لَسَوْفَ أُخْرَجُ حَيًّا (٦٦)}

[قراءات]

٤٦٩٥٦ - عن الأعمش: في قراءة عبد الله بن مسعود: (سَأَخْرُجُ حَيًّا) (٤). (ز)

٤٦٩٥٧ - عن عاصم بن أبي النجود أنّه قرأ: {لَسَوْفَ أُخْرَجُ} برفع الألف (٥). (١٠/ ١٠٩)

[تفسير الآية]

٤٦٩٥٨ - عن زيد بن أسلم -من طريق حفص- في قول الله: {ويقول الإنسان أإذا ما مت لسوف أخرج حيا}: وذلك في الذين يُنكِرون البعث (٦). (ز)

٤٦٩٥٩ - قال مقاتل بن سليمان: {ويقول الإنسان}، وهو أُبَيُّ بن خلف الجمحي: {أإذا ما مت لسوف أخرج حيا} مِن الأرض بعد الموت، يقول ذلك تكذيبًا بالبعث (٧). (ز)

---

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٦٣٣.
(٢) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٢٣٤.
(٣) أخرجه يحيى بن سلام ١/ ٢٣٤.
(٤) أخرجه ابن أبي داود في المصاحف ١/ ٣٢٣.
(سَأَخْرُجُ حَيًّا) بالسين قراءة شاذة، تروى أيضًا عن طلحة بن مصرف. انظر: مختصر ابن خالويه ص ٨٨.
(٥) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
وهي قراءة العشرة.
(٦) أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع - تفسير القرآن ١/ ٣٧ (٧٦).
(٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٦٣٣.