٥٦٨٩٤ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله:{ولى مدبرا}، قال: فارًّا (١). (١١/ ٣٣٧)
٥٦٨٩٥ - قال مقاتل بن سليمان:{ولى مدبرا} مِن الخوف مِن الحيَّة (٢). (ز)
٥٦٨٩٦ - قال يحيى بن سلّام:{ولى مدبرا} مِن الفَرَقِ (٣). (ز)
{وَلَمْ يُعَقِّبْ}
٥٦٨٩٧ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله:{ولم يعقب}، قال: لم يَرْجِع (٤). (١١/ ٣٣٦)
٥٦٨٩٨ - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله:{ولم يعقب}، قال: لم يَلْتَفِت (٥). (١١/ ٣٣٧)
٥٦٨٩٩ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {ولم يعقب}: لم ينتظر (٦). (ز)
٥٦٩٠٠ - قال مقاتل بن سليمان:{ولم يعقب}، يعني: ولم يرجع (٧). (ز)
(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٤٨، ٢٩٧٥. وعلقه يحيى بن سلام ٢/ ٥٣٤. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر. (٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٩٧. (٣) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٥٣٤. (٤) أخرجه ابن جرير ١٨/ ١٥، ٢٠، وإسحاق البستي في تفسيره ص ٥ من طريق ابن جريج، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٤٨ - ٢٨٤٩. وعلَّقه يحيى بن سلام ٢/ ٥٣٥. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر. (٥) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٧٩، وابن جرير ١٨/ ١٥، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٤٨، ٢٩٧٥ من طريق سعيد. وعلقه يحيى بن سلام ٢/ ٥٣٤. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر. (٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٤٨. (٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٩٧.