٥٦٩٥٦ - عن عاصم بن أبي النجود أنّه قرأ:{وعُلُوًّا} برفع العين واللام (١). (١١/ ٣٣٩)
٥٦٩٥٧ - عن سليمان الأعمش أنّه قرأ:(ظُلْمًا وعِلِيًّا)(٢). (١١/ ٣٣٩)
[تفسير الآية]
٥٦٩٥٨ - عن عبد الله بن عباس، في قوله:{ظلما وعلوا}، قال: تَعَظُّمًا، واستكبارًا (٣). (١١/ ٣٣٨)
٥٦٩٥٩ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق يزيد النحوي- قال: العُلُوُّ في كتاب الله: التَّجَبُّر (٤). (ز)
٥٦٩٦٠ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله:{واستيقنتها أنفسهم ظلما وعلوا}، قال: تكبَّروا وقد استيقنتها أنفسهم، وهذا مِن التقديم والتأخير (٥). (١١/ ٣٣٨)
٥٦٩٦١ - عن عطاء الخراساني -من طريق ابنه عثمان-: أمّا {ظلما وعلوا}: فظُلمًا وتَعَظُّمًا واستكبارًا (٦). (ز)
٥٦٩٦٢ - عن عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق حجاج- في قوله:{ظلما وعلوا}، قال: تَعَظُّمًا واستكبارًا (٧). (ز)
٥٦٩٦٣ - قال مقاتل بن سليمان:{ظلما} شركًا، {وعلوا} تكبرًا (٨). (ز)
٥٦٩٦٤ - قال يحيى بن سلّام:{ظلما} لأنفسهم، وقال في آية أخرى: {وما
(١) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. وهي قراءة العشرة. (٢) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. وهي قراءة شاذة، تروى أيضًا عن ابن مسعود، وطلحة. انظر: مختصر ابن خالويه ص ١١٠. (٣) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر. (٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٥٣، وأورده في تفسير (العتو) من قوله تعالى: {فلما عتوا عما نهوا عنه} [الأعراف: ١٦٦]، وقوله تعالى: {وعتوا عتوا كبيرا} [الفرقان: ٢١]. (٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٥٣. (٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٥٣. (٧) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٢٢. (٨) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٩٨.