كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة النمل - من لدن حكيم عليم - ج: 16 - ص: 433

٥٦٨٣٢ - عن قتادة بن دعامة -من طريق شيبان- في قوله: {وإنك لتلقى القرآن}، يقول: تأخذ القرآن (١). (١١/ ٣٣٣)

٥٦٨٣٣ - قال إسماعيل السُّدِّيّ: وإنّك لَتُؤْتى القرآن (٢). (ز)

٥٦٨٣٤ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قوله: {وإنك لتلقى القرآن}، يقول: يُلْقى عليك الوحي (٣). (ز)

٥٦٨٣٥ - قال مقاتل بن سليمان: {وإنك لتلقى} يعني: لتؤتى {القرآن}، كقوله سبحانه: {وما يلقاها} [فصلت: ٣٥]، يعني: وما يُؤْتاها (٤). (ز)

{مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ عَلِيمٍ (٦)}

٥٦٨٣٦ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {مِن لَدُنْ حَكِيمٍ عَلِيمٍ}: مِن عند حكيم عليم (٥). (١١/ ٣٣٣)

٥٦٨٣٧ - عن محمد بن جعفر بن الزبير -من طريق محمد بن إسحاق- قوله: {حكيم}، قال: حكيم في عُذره وحُجَّته إلى عباده (٦). (ز)

٥٦٨٣٨ - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال: {من لدن حكيم} في أمره، {عليم} بأعمال الخَلْق (٧). (ز)

٥٦٨٣٩ - قال يحيى بن سلّام: قال: {من لدن} أي: مِن عند {حكيم عليم} يعني: نفسه؛ حكيم في أمره، عليم بخلقه (٨). (ز)

{إِذْ قَالَ مُوسَى لِأَهْلِهِ إِنِّي آنَسْتُ نَارًا}

٥٦٨٤٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق يزيد بن الأصم- في قوله: {إني آنست

---

(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٤١ - ٢٨٤٢. وعلقه يحيى بن سلام ٢/ ٥٣٣. وعزاه السيوطي إلى عبد الرزاق، وعبد بن حميد.
(٢) علَّقه يحيى بن سلام ٢/ ٥٣٣.
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٤٢.
(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٩٦.
(٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٤٢. وعزاه السيوطي إلى عبد الرزاق، وعبد بن حميد.
(٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٤٢.
(٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٩٦.
(٨) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٥٣٣.