بيوتهم}، قال: فتلك منازلهم (١). (ز)
٥٧٥٩٣ - قال يحيى بن سلّام: {فتلك بيوتهم}، يعني: بالحِجْر (٢). (ز)
{خَاوِيَةً}
٥٧٥٩٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق الضحاك- في قول الله: {خاوية}، قال: والخاوية: سقوط أعلاها على أسافلها (٣). (ز)
٥٧٥٩٥ - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق جويبر- {خاوية}، قال: خواؤها: خرابها (٤). (ز)
٥٧٥٩٦ - قال مقاتل بن سليمان: {فتلك بيوتهم خاوية}، يعني: خربة ليس بها سكان (٥). (ز)
٥٧٥٩٧ - قال يحيى بن سلّام: {خاوية} ليس فيها أحد (٦). (ز)
{بِمَا ظَلَمُوا}
٥٧٥٩٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق الضحاك- في قول الله: {بما ظلموا}، يقول: بما كفروا (٧). (ز)
٥٧٥٩٩ - قال مقاتل بن سليمان: {بما ظلموا}، يعني: بما أشركوا (٨). (ز)
{إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (٥٢)}
٥٧٦٠٠ - قال مقاتل بن سليمان: {إن في ذلك لآية} يعني: أنّ في هلاكهم لعبرة {لقوم يعلمون} بتوحيد الله - عز وجل - (٩). (ز)
(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٠٣.
(٢) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٥٥٢.
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٠٣.
(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٠٣.
(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣١٢.
(٦) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٥٥٢.
(٧) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٠٣.
(٨) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣١٢.
(٩) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣١٢.